Terjemahan Kitab Ta'lim Muta'allim Fasal 13: Tentang hal-hal yang mendatangkan rezeki dan yang menghalanginya, serta yang menambah umur dan yang menguranginya Arab Berharakat, Latin dan Indonesia

Terjemahan Kitab Ta'lim Muta'allim Fasal 13: Tentang hal-hal yang mendatangkan rezeki dan yang menghalanginya, serta yang menambah umur dan yang menguranginya  

 

Kitab Ta'limul Muta'allim, sebuah karya klasik oleh Syekh Al-Zarnuji, merupakan panduan fundamental mengenai etika, metode, dan nilai spiritual dalam menuntut ilmu. Kitab ini menekankan pentingnya adab dan penghormatan, terutama kepada guru, sebagai kunci keberkahan dan kesuksesan dalam belajar, sehingga tetap relevan sebagai acuan pendidikan karakter di pesantren Indonesia

Terjemahan Fasal 13: Tentang hal-hal yang mendatangkan rezeki dan yang menghalanginya, serta yang menambah umur dan yang menguranginya Kitab Ta'lim Muta'allim Arab berharakat, Latin, dan terjemah Indonesia

 فَصْلٌ ١٣ : فِيمَا يَجْلِبُ الرِّزْقَ، وَمَا يَمْنَعُهُ، وَمَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ، وَمَا يَنْقُصُ

A. PENDATANG RIZKI

ثُمَّ لَا بُدَّ لِطَالِبِ الْعِلْمِ مِنَ الْقُوَّةِ وَمَعْرِفَةِ مَا يَزِيدُ فِيهِ وَمَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ وَالصِّحَّةِ لِيَتَفَرَّغَ فِي طَلَبِ الْعِلْمِ، وَفِي كُلِّ ذَلِكَ صَنَّفُوا كُتُبًا، فَأَوْرَدْتُ بَعْضَهَا هُنَا عَلَى سَبِيلِ الِاخْتِصَارِ.

Thumma lā budda li-ṭālibi al-'ilmi mina al-quwwah wa ma'rifati mā yazīdu fīhi wa mā yazīdu fī al-'umri wa aṣ-ṣiḥḥah li-yatafarraga fī ṭalabi al-'ilm, wa fī kulli dhālika ṣannafū kutuban, fa-awradtu ba'ḍahā hunā 'alā sabīli al-ikhtiṣār.

Kemudian dari pada itu, sudah semestinya pelajar membutuhkan kekuatan (fisik) dan mengetahui hal-hal yang dapat menambahnya serta hal-hal yang dapat menambah umur dan kesehatan, agar ia dapat berkonsentrasi dalam menuntut ilmu. Untuk kebutuhan-kebutuhan tersebut, telah banyak para ulama yang menyusun kitabnya. Di sini hanya akan kami kemukakan sebagian saja secara singkat.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا يَرُدُّ الْقَدَرَ إِلَّا بِالدُّعَاءِ، وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُحْرَمُ مِنَ الرِّزْقِ بِذَنْبٍ يُصِيبُهُ. ثَبَتَ بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنَّ ارْتِكَابَ الذَّنْبِ سَبَبُ حِرْمَانِ الرِّزْقِ خُصُوصًا الْكِذْبُ فَإِنَّهُ يُورِثُ الْفَقْرَ، وَقَدْ وَرَدَ فِيهِ حَدِيثٌ خَاصٌّ.

Qāla Rasūlullāhi ṣallallāhu 'alayhi wa-sallam: lā yaruddu al-qadara illā bi ad-du'ā', wa lā yazīdu fī al-'umri illā al-birr, fa-inna ar-rajula la-yuḥramu mina ar-rizqi bi-dhanbin yuṣībuh. Thabata bi-hādhā al-ḥadīthi anna irtikāba adh-dhanbi sababu ḥirmāni ar-rizqi khuṣūṣan al-kidhbu fa-innahu yūrithu al-faqr, wa qad warada fīhi ḥadīthun khāṣṣ.

Rasulullah saw bersabda: "Tidak ada yang dapat menolak takdir kecuali doa, dan tidak ada yang dapat menambah umur kecuali kebajikan (birr). Sesungguhnya seseorang benar-benar dihalangi dari rezeki karena dosa yang diperbuatnya." Dengan hadis ini terbukti bahwa melakukan dosa adalah sebab terhalangnya rezeki, terutama dusta karena ia menyebabkan kefakiran, dan sungguh telah datang hadis khusus tentang hal itu.

وَكَذَا نَوْمُ الصُّبْحَةِ يَمْنَعُ الرِّزْقَ، وَكَثْرَةُ النَّوْمِ تُورِثُ الْفَقْرَ، وَفَقْرَ الْعِلْمِ أَيْضًا. قَالَ الْقَائِلُ شِعْرًا

Wa kadhā nawmu aṣ-ṣubḥati yamna'u ar-rizqa, wa kathratu an-nawmi tūrithu al-faqra, wa faqra al-'ilmi ayḍā. Qāla al-qā'ilu shi'rā:

Demikian pula, tidur di pagi hari menghalangi rezeki, dan banyak tidur menyebabkan kefakiran, juga kefakiran ilmu. Penyair berkata:

سُرُورُ النَّاسِ فِي لُبْسِ اللِّبَاسِ ۞ وَجَمْعُ الْعِلْمِ فِي تَرْكِ النُّعَاسِ

Surūru an-nāsi fī libsi al-libās ☼ wa jam'u al-'ilmi fī tarki an-nu'ās

"Kebahagiaan manusia terletak pada memakai pakaian, dan mengumpulkan ilmu terletak pada meninggalkan kantuk."

أَلَيْسَ مِنَ الْحُزْنِ أَنَّ لَيَالِيَا ۞ تَمُرُّ بِلَا نَفْعٍ وَتُخْسِرُ مِنْ عُمُرِ

Alaysa mina al-ḥuzni anna layāliyā ☼ tamurru bi-lā naf'in wa tukhṣiru min 'umur

"Bukankah termasuk kesedihan bahwa malam-malam berlalu tanpa manfaat dan merugikan umur?"

قُمِ اللَّيْلَ يَا هَذَا لَعَلَّكَ تُرْشَدُ ۞ إِلَى كَمْ تَنَامُ اللَّيْلَ وَالْعُمْرُ يَنْفَدُ

Qumi al-layla yā hādhā la'allaka turshadu ☼ ilā kam tanāmu al-layla wa al-'umru yanfadu

"Bangunlah di malam hari wahai orang ini, semoga engkau mendapat petunjuk. Sampai kapan engkau tidur di malam hari sedangkan umur terus berkurang?"

وَالنَّوْمُ عُرْيَانًا، وَالْبَوْلُ عُرْيَانًا، وَالْأَكْلُ جُنُبًا، وَالْأَكْلُ مُتَّكِئًا عَلَى جَنْبٍ، وَالتَّهَاوُنُ بِسُقُوطِ الْمَائِدَةِ، وَحَرْقُ قِشْرِ الْبَصَلِ وَالثُّومِ، وَكَنْسُ الْبَيْتِ فِي اللَّيْلِ بِالْمِنْدِيلِ، وَتَرْكُ الْقُمَامَةِ فِي الْبَيْتِ، وَالْمَشْيُ قُدَّامَ الْمَشَايِخِ، وَنِدَاءُ الْوَالِدَيْنِ بِاسْمِهِمَا، وَالْخِلَالُ بِكُلِّ خَشَبَةٍ، وَغَسْلُ الْيَدَيْنِ بِالطِّينِ وَالتُّرَابِ، وَالْجُلُوسُ عَلَى الْعَتَبَةِ، وَالِاتِّكَاءُ عَلَى أَحَدِ زَوْجَيِ الْبَابِ، وَالتَّوَضُّؤُ فِي الْمَبْرَزِ، وَخِيَاطَةُ الثَّوْبِ عَلَى بَدَنِهِ، وَتَجْفِيفُ الْوَجْهِ بِالثَّوْبِ، وَتَرْكُ الْعَنْكَبُوتِ فِي الْبَيْتِ، وَالتَّهَاوُنُ فِي الصَّلَاةِ، وَإِسْرَاعُ الْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَالِابْتِكَارُ بِالذَّهَابِ إِلَى السُّوقِ، وَالْإِبْطَاءُ فِي الرُّجُوعِ مِنْهُ، وَشِرَاءُ كِسَرَاتِ الْخُبْزِ مِنَ الْفُقَرَاءِ، وَالسُّؤَالُ، وَدُعَاءُ الشَّرِّ عَلَى الْوَالِدِ، وَتَرْكُ تَخْمِيرِ الْأَوَانِي وَإِطْفَاءُ السِّرَاجِ بِالنَّفْسِ: كُلُّ ذَلِكَ يُورِثُ الْفَقْرَ، عُرِفَ ذَلِكَ بِالْآثَارِ.

Wa an-nawmu 'uryānan, wa al-bawlu 'uryānan, wa al-aklu junuban, wa al-aklu muttaki'an 'alā janbin, wa at-tahāwunu bi-suqūṭi al-mā'idah, wa ḥarqu qishri al-baṣali wa ath-thūm, wa kansu al-bayti fī al-layli bi al-mindīl, wa tarku al-qumāmah fī al-bayt, wa al-mashyu quddāma al-mashāyikh, wa nidā'u al-wālidayni bi-ismihimā, wa al-khilālu bi-kulli khashabah, wa ghslu al-yadayni bi aṭ-ṭīni wa at-turāb, wa al-julūsu 'alā al-'atabah, wa al-ittikā'u 'alā aḥadi zawjayi al-bāb, wa at-tawaḍḍu'u fī al-mabraz, wa khiyāṭatu ath-thawbi 'alā badanih, wa tajfīfu al-wajhi bi ath-thawb, wa tarku al-'ankabūti fī al-bayt, wa at-tahāwunu fī aṣ-ṣalāh, wa isrā'u al-khurūji mina al-masjidi ba'da ṣalāti al-fajr, wa al-ibtikāru bi adh-dhahābi ilā as-sūq, wa al-ibṭā'u fī ar-rujū'i minh, wa shirā'u kisarāti al-khubzi mina al-fuqarā', wa as-su'āl, wa du'ā'u ash-sharri 'alā al-wālid, wa tarku takhmīri al-awānī wa iṭfā'u as-sirāji bi an-nafs: kullu dhālika yūrithu al-faqr, 'urifa dhālika bi al-āthār.

Tidur dengan telanjang, kencing dengan telanjang, makan dalam keadaan junub, makan sambil bersandar pada satu sisi, meremehkan makanan yang jatuh dari meja, membakar kulit bawang dan bawang putih, menyapu rumah di malam hari dengan kain, membiarkan sampah berserakan di rumah, berjalan di depan orang-orang tua, memanggil orang tua dengan namanya, membersihkan sela gigi dengan sembarang kayu, mencuci tangan dengan tanah liat dan debu, duduk di ambang pintu, bersandar pada salah satu daun pintu, berwudhu di tempat buang hajat, menjahit pakaian yang sedang dipakai, mengeringkan wajah dengan pakaian, membiarkan sarang laba-laba di rumah, meremehkan shalat, terburu-buru keluar dari masjid setelah shalat Subuh, pergi ke pasar terlalu pagi, lambat kembali dari pasar, membeli sisa-sisa roti dari orang miskin, meminta-minta, mendoakan keburukan kepada orang tua, membiarkan wadah tidak ditutup, dan mematikan lampu dengan meniup: semua itu menyebabkan kefakiran, hal itu diketahui dari atsar-atsar.

وَكَذَا الْكِتَابَةُ بِالْقَلَمِ الْمَعْقُودِ، وَالِامْتِشَاطُ بِالْمُشْطِ الْمُنْكَسِرِ، وَتَرْكُ الدُّعَاءِ لِلْوَالِدَيْنِ، وَالتَّعَمُّمُ قَاعِدًا، وَالتَّسَرْوُلُ قَائِمًا، وَالْبُخْلُ وَالتَّقْتِيرُ، وَالْإِسْرَافُ، وَالْكَسَلُ وَالتَّوَانِي وَالتَّهَاوُنُ فِي الْأُمُورِ. وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: اسْتَنْزِلُوا الرِّزْقَ بِالصَّدَقَةِ.

Wa kadhā al-kitābatu bi al-qalami al-ma'qūd, wa al-imtishāṭu bi al-mushṭi al-munkasir, wa tarku ad-du'ā'i li al-wālidayn, wa at-ta'ammumu qā'idan, wa at-tasarwulu qā'iman, wa al-bukhl wa at-taqtīr, wa al-isrāf, wa al-kasal wa at-tawānī wa at-tahāwunu fī al-umūr. Wa qāla Rasūlullāhi ṣallallāhu 'alayhi wa-sallam: stanzilū ar-rizqa bi aṣ-ṣadaqah.

Dan lagi: menulis dengan pena yang patah, menyisir dengan sisir yang patah, tidak mendoakan kebaikan kepada orang tua, memakai serban sambil duduk, memakai celana sambil berdiri, kikir dan terlalu hemat, berlebih-lebihan (boros), malas, menunda-nunda dan meremehkan urusan, semuanya menyebabkan kefakiran. Rasulullah saw bersabda: "Turunkanlah rezeki dengan sedekah."

وَالْبُكُورُ مُبَارَكٌ يَزِيدُ فِي جَمِيعِ النِّعَمِ خُصُوصًا فِي الرِّزْقِ. وَحُسْنُ الْخَطِّ مِنْ مَفَاتِيحِ الرِّزْقِ وَبَسْطُ الْوَجْهِ وَطِيبُ الْكَلَامِ يَزِيدُ فِي الْحِفْظِ وَالرِّزْقِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: كَنْسُ الْفِنَاءِ وَغَسْلُ الْإِنَاءِ مُجْلِبَةٌ لِلْغِنَى.

Wa al-bukūru mubārakun yazīdu fī jamī'i an-ni'ami khuṣūṣan fī ar-rizq. Wa ḥusnu al-khaṭṭi min mafātīḥi ar-rizqi wa basṭu al-wajhi wa ṭību al-kalāmi yazīdu fī al-ḥifẓi wa ar-rizq. Wa 'ani al-Ḥasani bni 'Aliyyin: kansu al-finā'i wa ghslu al-inā'i mujlibatun li al-ghinā.

Bangun pagi-pagi itu diberkahi dan membawa berbagai macam kenikmatan, khususnya rezeki. Tulisan yang bagus adalah salah satu pintu rezeki. Air muka berseri dan tutur kata yang manis akan menambah hafalan dan rezeki. Dari Al-Hasan bin Ali ra: "Menyapu halaman dan mencuci wadah adalah penyebab datangnya kekayaan."

وَأَقْوَى الْأَسْبَابِ الْجَاذِبَةِ لِلرِّزْقِ إِقَامَةُ الصَّلَاةِ بِالتَّعْظِيمِ وَالْخُشُوعِ، وَتَعْدِيلُ الْأَرْكَانِ وَسَائِرُ وَاجِبَاتِهَا وَسُنَنِهَا وَآدَابِهَا، وَصَلَاةُ الضُّحَى فِي ذَلِكَ مَعْرُوفَةٌ، وَقِرَاءَةُ سُورَةِ الْوَاقِعَةِ خُصُوصًا فِي اللَّيْلِ وَقْتَ النَّوْمِ، وَقِرَاءَةُ الْمُلْكِ، وَالْمُزَّمِّلِ، وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَى وَأَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ، وَحُضُورُ الْمَسْجِدِ قَبْلَ الْأَذَانِ، وَالْمُدَاوَمَةُ عَلَى الطَّهَارَةِ، وَأَدَاءُ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَالْوِتْرِ فِي الْبَيْتِ. وَأَنْ لَا يَتَكَلَّمَ بِكَلَامِ الدُّنْيَا بَعْدَ الْوِتْرِ.

Wa aqwā al-asbābi al-jādhibati li ar-rizqi iqāmatu aṣ-ṣalāti bi at-ta'ẓīmi wa al-khushū', wa ta'dīlu al-arkāni wa sā'iru wājibātihā wa sunanihā wa ādābihā, wa ṣalātu aḍ-ḍuḥā fī dhālika ma'rūfah, wa qirā'atu sūrati al-Wāqi'ati khuṣūṣan fī al-layli waqta an-nawm, wa qirā'atu al-Mulk, wa al-Muzzammil, wa al-Layli idhā yaghshā wa Alam nashraḥ laka, wa ḥuḍūru al-masjidi qabla al-adhān, wa al-mudāwamatu 'alā aṭ-ṭahārah, wa adā'u sunnati al-fajri wa al-witri fī al-bayt. Wa an lā yatakallama bi-kalāmi ad-dunyā ba'da al-witr.

Penyebab terkuat untuk menarik rezeki adalah melaksanakan shalat dengan penuh pengagungan dan kekhusyu'an, menyempurnakan rukun-rukunnya serta segala kewajiban, sunnah dan adab-adabnya. Shalat Dhuha dalam hal ini sudah dikenal (manfaatnya). Membaca Surat Al-Waqi'ah, terutama di malam hari saat hendak tidur. Membaca Surat Al-Mulk, Al-Muzammil, Al-Lail, dan Al-Insyirah. Datang ke masjid sebelum adzan. Selalu dalam keadaan suci. Melaksanakan shalat sunnah Fajar dan Witir di rumah. Dan hendaknya tidak berbicara urusan dunia setelah witir.

وَلَا يُكْثِرْ مُجَالَسَةَ النِّسَاءِ إِلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ.

Wa lā yukthir mujālasata an-nisā'i illā 'inda al-ḥājah.

Dan jangan terlalu banyak bergaul dengan wanita, kecuali bila ada keperluan.

وَأَنْ لَا يَتَكَلَّمَ بِكَلَامِ لَغْوٍ. وَقِيلَ: مَنِ اشْتَغَلَ بِمَا لَا يَعْنِيهِ فَاتَهُ مَا يَعْنِيهِ. قَالَ بُزُرْجَمْهَرَ: إِذَا رَأَيْتَ الرَّجُلَ يُكْثِرُ الْكَلَامَ فَاسْتَيْقِنْ بِجُنُونِهِ.

Wa an lā yatakallama bi-kalāmi laghwin. Wa qīla: mani shtaghala bi-mā lā ya'nīhi fātahu mā ya'nīh. Qāla Buzurjmahara: idhā ra'ayta ar-rajula yukthiru al-kalāma fa-stayqin bi-junūnih.

Dan hendaknya tidak berbicara dengan perkataan yang sia-sia (laghw). Ada dikatakan: "Barang siapa disibukkan oleh hal yang tidak berguna baginya, maka luput darinya hal yang berguna baginya." Buzurjmahr berkata: "Jika engkau melihat seseorang banyak bicara, maka pastikanlah akan kegilaannya."

وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِذَا تَمَّ الْعَقْلُ نَقَصَ الْكَلَامُ. قَالَ الْمُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ: وَاتَّفَقَ لِي فِي هَذَا الْمَعْنَى شِعْرًا:

Wa qāla 'Aliyyun raḍiyallāhu 'anh: idhā tamma al-'aqlu naqaṣa al-kalām. Qāla al-muṣannifu raḥimahu Allāh: wa ittafaqa lī fī hādhā al-ma'nā shi'rā:

Ali ra berkata: "Apabila akal telah sempurna, maka berkuranglah perkataan." Pengarang kitab berkata: Dan aku memiliki syair dalam makna ini:

إِذَا تَمَّ عَقْلُ الْمَرْءِ قَلَّ كَلَامُهُ ۞ وَأَيْقَنْ بِحُمْقِ الْمَرْءِ إِنْ كَانَ مُكْثِرَا

Idhā tamma 'aqlu al-mar'i qalla kalāmuh ☼ wa ayaqna bi-ḥumqi al-mar'i in kāna mukthirā

"Apabila akal seseorang telah sempurna, maka sedikitlah ucapannya. Dan yakinalah akan kebodohan seseorang jika ia banyak bicara."

النُّطْقُ زَيْنٌ وَالسُّكُوتُ سَلَامَةٌ ۞ فَإِذَا نَطَقْتَ فَلَا تَكُنْ مُكْثِرَا

مَا نَدِمْتُ عَلَى سُكُوتٍ مَرَّةً ۞ وَلَقَدْ نَدِمْتُ عَلَى الْكَلَامِ مِرَارَا

An-nuṭqu zaynu wa as-sukūtu salāmatun ☼ fa-idhā naṭaqta fa-lā takun mukthirā

Mā nadimtu 'alā sukūtin marratan ☼ wa laqad nadimtu 'alā al-kalāmi mirārā

"Bicara adalah perhiasan, dan diam adalah keselamatan. Maka jika engkau berbicara, janganlah berlebihan. Aku tidak pernah menyesal karena diam sekali pun, dan sungguh aku telah menyesal karena berbicara berkali-kali."

وَأَمَّا مَا يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ: أَنْ يَقُولَ كُلَّ يَوْمٍ بَعْدَ انْشِقَاقِ الْفَجْرِ إِلَى وَقْتِ الصَّلَاةِ: سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الْعَظِيمَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ مِائَةَ مَرَّةٍ، وَأَنْ يَقُولَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ الْمُبِينُ كُلَّ يَوْمٍ صَبَاحًا وَمَسَاءً مِائَةَ مَرَّةٍ.

Wa ammā mā yazīdu fī ar-rizqi: an yaqūla kulla yawmin ba'da inshiqāqi al-fajri ilā waqti aṣ-ṣalāh: subḥānallāhi al-'aẓīmi wa bi-ḥamdih, subḥānallāhi al-'aẓīmi wa bi-ḥamdih, wa astaghfirullāha al-'aẓīma wa atūbu ilayhi mi'ata marrah, wa an yaqūla: lā ilāha illallāhu al-maliku al-ḥaqqu al-mubīnu kulla yawmin ṣabāḥan wa masā'an mi'ata marrah.

Adapun yang dapat menambah rezeki: hendaknya setiap hari setelah terbit fajar hingga waktu shalat mengucapkan: "Subhanallahil 'azhimi wa bihamdihi, Subhanallahil 'azhimi wa bihamdihi, wa astaghfirullaha al-'azhima wa atubu ilaihi" (Maha Suci Allah Yang Maha Agung dan dengan memuji-Nya, Maha Suci Allah Yang Maha Agung dan dengan memuji-Nya, dan aku memohon ampun kepada Allah Yang Maha Agung dan aku bertaubat kepada-Nya) sebanyak 100 kali. Dan mengucapkan: "La ilaha illallahul malikul haqqul mubin" (Tiada tuhan selain Allah, Raja yang Maha Benar lagi Maha Jelas) setiap pagi dan sore sebanyak 100 kali.

وَأَنْ يَقُولَ بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ كُلَّ يَوْمٍ: الْحَمْدُ لِلَّهِ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ مَرَّةً، وَبَعْدَ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ أَيْضًا، وَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَعَالَى سَبْعِينَ مَرَّةً بَعْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، وَيُكْثِرُ مِنْ قَوْلِ: لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، وَالصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

Wa an yaqūla ba'da ṣalāti al-fajri kulla yawmin: al-ḥamdulillāh, wa subḥānallāh, wa lā ilāha illallāh, thalāthan wa thalāthīna marratan, wa ba'da ṣalāti al-maghribi ayḍan, wa yastaghfirullāha ta'ālā sab'īna marratan ba'da ṣalāti al-fajr, wa yukthiru min qawli: lā ḥawla wa lā quwwata illā billāhi al-'aliyyi al-'aẓīm, wa aṣ-ṣalāti 'alā an-nabiyyi ṣallallāhu 'alayhi wa-sallam.

Dan hendaknya setelah shalat Subuh setiap hari mengucapkan: "Alhamdulillah, Subhanallah, La ilaha illallah" (Segala puji bagi Allah, Maha Suci Allah, tiada tuhan selain Allah) sebanyak 33 kali, dan setelah shalat Maghrib juga demikian. Dan memohon ampun kepada Allah Ta'ala sebanyak 70 kali setelah shalat Subuh. Dan memperbanyak ucapan: "La hawla wa la quwwata illa billahil 'aliyyil 'azhim" (Tiada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung), serta shalawat kepada Nabi saw.

وَيَقُولُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ سَبْعِينَ مَرَّةً: اللَّهُمَّ أَغْنِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَاكْفِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ. وَيَقُولُ هَذَا الثَّنَاءَ كُلَّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ: أَنْتَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ, أَنْتَ اللَّهُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ, أَنْتَ اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ, أَنْتَ اللَّهُ خَالِقُ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ, أَنْتَ اللَّهُ خَالِقُ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ, أَنْتَ اللَّهُ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, أَنْتَ اللَّهُ عَالِمُ السِّرِّ وَأَخْفَى, أَنْتَ اللَّهُ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ, أَنْتَ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ يَعُودُ كُلُّ شَيْءٍ, أَنْتَ اللَّهُ دَيَّانُ يَوْمِ الدِّينِ, لَمْ تَزَلْ وَلَا تَزَالُ, أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ, لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ, أَنْتَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.

Wa yaqūlu yawma al-jumu'ati sab'īna marratan: allāhumma aghninī bi-ḥalālika 'an ḥarāmika wakfinī bi-faḍlika 'amman siwāk. Wa yaqūlu hādhā ath-thanā'a kulla yawmin wa laylah: anta Allāhu al-'azīzu al-ḥakīm, anta Allāhu al-maliku al-quddūs, anta Allāhu al-ḥalīmu al-karīm, anta Allāhu khāliqu al-khayri wa ash-sharr, anta Allāhu khāliqu al-jannati wa an-nār, anta Allāhu 'ālimu al-ghaybi wa ash-shahādah, anta Allāhu 'ālimu as-sirri wa akhfā, anta Allāhu al-kabīru al-muta'āl, anta Allāhu khāliqu kulli shay'in wa ilayhi ya'ūdu kullu shay', anta Allāhu dayyānu yawmi ad-dīn, lam tazal wa lā tazāl, anta Allāhu lā ilāha illā anta al-aḥadu aṣ-ṣamad, lam yalid wa lam yūlad wa lam yakun lahu kufuwan aḥad, anta al-maliku al-quddūsu as-salāmu al-mu'minu al-muhayminu al-'azīzu al-jabbāru al-mutakabbiru lā ilāha illā anta al-khāliqu al-bāri'u al-muṣawwiru lahu al-asmā'u al-ḥusnā yusabbiḥu lahu mā fī as-samāwāti wa al-arḍi wa huwa al-'azīzu al-ḥakīm.

Dan hendaknya pada hari Jumat mengucapkan 70 kali: "Allahumma aghnini bi halalika 'an haramika wakfini bi fadlika 'amman siwaka" (Ya Allah, cukupkanlah aku dengan yang halal-Mu dari yang haram-Mu, dan cukupilah aku dengan karunia-Mu dari selain-Mu). Dan mengucapkan pujian ini setiap siang dan malam: "Engkaulah Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Engkaulah Allah Raja Yang Maha Suci. Engkaulah Allah Yang Maha Penyantun lagi Maha Mulia. Engkaulah Allah Pencipta kebaikan dan keburukan. Engkaulah Allah Pencipta surga dan neraka. Engkaulah Allah Yang Mengetahui yang gaib dan yang nyata. Engkaulah Allah Yang Mengetahui rahasia dan yang lebih tersembunyi. Engkaulah Allah Yang Maha Besar lagi Maha Tinggi. Engkaulah Allah Pencipta segala sesuatu dan kepada-Nya segala sesuatu kembali. Engkaulah Allah Penguasa Hari Pembalasan. Engkau senantiasa ada dan akan tetap ada. Engkaulah Allah tiada tuhan selain Engkau, Yang Maha Esa, Maha Sempurna, tidak beranak dan tidak diperanakkan, dan tidak ada seorang pun yang setara dengan-Nya. Engkaulah Raja Yang Maha Suci, Maha Sejahtera, Maha Mengamankan, Maha Memelihara, Maha Perkasa, Maha Kuasa, Maha Megah. Tiada tuhan selain Engkau, Maha Pencipta, Maha Pembuat, Maha Pembentuk. Milik-Nya nama-nama yang terbaik. Bertasbih kepada-Nya apa yang ada di langit dan di bumi, dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana."

B. PENAMBAH USIA

وَأَمَّا مَا يَزِيدُ فِي الْعُمُرِ: الْبِرُّ، وَتَرْكُ الْأَذَى، وَتَوْقِيرُ الشُّيُوخِ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ، وَأَنْ يَقُولَ حِينَ يُصْبِحُ وَيُمْسِي كُلَّ يَوْمٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ: سُبْحَانَ اللَّهِ مِلْءَ الْمِيزَانِ، وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ، وَمَبْلَغَ الرِّضَا، وَزِنَةَ الْعَرْشِ. وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مِلْءَ الْمِيزَانِ، وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ، وَمَبْلَغَ الرِّضَا، وَزِنَةَ الْعَرْشِ. وَاللَّهُ أَكْبَرُ مِلْءَ الْمِيزَانِ، وَمُنْتَهَى الْعِلْمِ، وَمَبْلَغَ الرِّضَا، وَزِنَةَ الْعَرْشِ.

Wa ammā mā yazīdu fī al-'umuri: al-birru, wa tarku al-adhā, wa tawqīru ash-shuyūkh, wa ṣilatu ar-raḥim, wa an yaqūla ḥīna yuṣbiḥu wa yumsī kulla yawmin thalātha marrātin: subḥānallāhi mil'a al-mīzān, wa muntahā al-'ilm, wa mablagha ar-riḍā, wa zinata al-'arsh. Wa lā ilāha illallāhu mil'a al-mīzān, wa muntahā al-'ilm, wa mablagha ar-riḍā, wa zinata al-'arsh. Wa Allāhu akbaru mil'a al-mīzān, wa muntahā al-'ilm, wa mablagha ar-riḍā, wa zinata al-'arsh.

Adapun yang dapat menambah umur: kebajikan (birr), meninggalkan perbuatan menyakiti, menghormati orang-orang tua, menyambung silaturahmi, dan hendaknya ketika pagi dan petang setiap hari mengucapkan tiga kali: "Subhanallahi mil'al mizani wa muntahal 'ilmi wa mablaghar ridha wa zinatal 'arsy" (Maha Suci Allah sepenuh timbangan, sejauh ilmu, sejauh keridhaan, dan seberat 'Arsy). "La ilaha illallahu mil'al mizani wa muntahal 'ilmi wa mablaghar ridha wa zinatal 'arsy" (Tiada tuhan selain Allah sepenuh timbangan, sejauh ilmu, sejauh keridhaan, dan seberat 'Arsy). "Wallahu akbaru mil'al mizani wa muntahal 'ilmi wa mablaghar ridha wa zinatal 'arsy" (Allah Maha Besar sepenuh timbangan, sejauh ilmu, sejauh keridhaan, dan seberat 'Arsy).

وَأَنْ يَتَحَرَّزَ عَنْ قَطْعِ الْأَشْجَارِ الرَّطْبَةِ إِلَّا عِنْدَ الضَّرُورَةِ، وَإِسْبَاغِ الْوُضُوءِ وَالصَّلَاةِ بِالتَّعْظِيمِ، وَالْقِرَانِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَحِفْظِ الصِّحَّةِ.

Wa an yataḥarraza 'an qaṭ'i al-ashjāri ar-raṭbati illā 'inda aḍ-ḍarūrah, wa isbāghi al-wuḍū'i wa aṣ-ṣalāti bi at-ta'ẓīm, wa al-qirāni bayna al-ḥajji wa al-'umrah, wa ḥifẓi aṣ-ṣiḥḥah.

Dan hendaknya menjaga diri dari menebang pohon yang masih basah (hidup) kecuali dalam keadaan darurat, menyempurnakan wudhu dan shalat dengan pengagungan, melaksanakan haji qiran (haji dan umrah sekaligus), dan memelihara kesehatan.

C. KESEHATAN BADAN

وَلَا بُدَّ أَنْ يَتَعَلَّمَ شَيْئًا مِنَ الطِّبِّ، وَيَتَبَرَّكَ بِالْآثَارِ الْوَارِدَةِ فِي الطِّبِّ الَّتِي جَمَعَهَا الْإِمَامُ أَبُو الْعَبَّاسِ الْمُسْتَغْفِرِيُّ فِي كِتَابِهِ الْمُسَمَّى: بِطِبِّ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، يَجِدُهُ مَنْ يَطْلُبُ.

Wa lā budda an yata'allama shay'an mina aṭ-ṭibb, wa yatabarraka bi al-āthāri al-wāridati fī aṭ-ṭibbi allatī jama'ahā al-Imāmu Abū al-'Abbāsi al-Mustaghfiriyyu fī kitābihi al-musammā: bi Ṭibbi an-nabiyyi 'alayhi as-salām, yajiduhu man yaṭlub.

Dan tidak boleh tidak, seseorang harus mempelajari sebagian dari ilmu kesehatan (thib), dan mengambil berkah dari atsar-atsar yang diriwayatkan dalam ilmu kesehatan yang telah dikumpulkan oleh Imam Abu Al-Abbas Al-Mustaghfiri dalam kitabnya yang berjudul "Thibbu An-Nabi" (Pengobatan Nabi saw). Kitab itu bisa ditemukan oleh orang yang mencarinya.

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى التَّمَامِ، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ أَفْضَلِ الرُّسُلِ الْكِرَامِ.

Wa al-ḥamdu lillāhi 'alā at-tamām, wa ṣallallāhu 'alā sayyidinā Muḥammadin afḍali ar-rusuli al-kirām.

Segala puji bagi Allah atas kesempurnaan (kitab ini), dan semoga rahmat dan keselamatan Allah tetap tercurah atas junjungan kita Nabi Muhammad, seutama-utama para rasul yang mulia.