Terjemah Kitab Sullam Taufiq 40 : Fasal Tentang Jual Beli yang Diharamkan Teks Arab Berharakat, Latin, dan Artinya

Terjemah Kitab Sullam At-Taufiq 40 : Fasal Tentang Jual Beli yang Diharamkan Teks Arab Berharakat, Latin, dan Artinya

Terjemah Kitab Sullam At-Taufiq 40 : Fasal Tentang Jual Beli yang Diharamkan Teks Arab Berharakat, Latin, dan Artinya

فَصْلٌ  فِي مَنْهِيّاتٍ مِنَ الْبُيُوعِ 

Faṣlun  fī manhiyyātin minal-buyū'

Pasal  tentang hal-hal yang dilarang dalam jual beli 

يَحْرُمُ الرِّبَا فِعْلُهُ وَأَكْلُهُ وَأَخْذُهُ وَكِتَابَتُهُ وَشَهَادَتُهُ وَحِيلَتُهُ، وَهُوَ: بَيْعُ أَحَدِ النَّقْدَيْنِ بِالْآخَرِ نَسِيئَةً، أَوْ بِغَيْرِ تَقَابُضٍ، أَوْ بِجِنْسِهِ كَذَلِكَ، أَوْ مُتَفَاضِلًا، وَالْمَطْعُومَاتُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ كَذَلِكَ،

Yaḥrumur-ribā fi'luhū wa akluhū wa akhdzuhū wa kitābatuhū wa syahādatuhū wa ḥīlatuhū, wa huwa: bai'u aḥadin-naqdaini bil-ākhari nasī'atan, au bighairi taqābuḍin, au bijinsihī kadzālika, au mutafāḍilan, wal-maṭ'ūmātu ba'ḍuhā biba'ḍin kadzālika,

Diharamkan riba: perbuatannya, memakannya, mengambilnya, menuliskannya, menjadi saksinya, dan tipu dayanya. Riba itu adalah: menjual salah satu dari dua mata uang (emas/perak) dengan mata uang lainnya secara nasi'ah (tunda), atau tanpa saling serah-terima (taqābuḍ), atau dengan jenis yang sama secara demikian (tunda/tanpa serah-terima), atau dengan takaran berbeda (tafāḍul), dan makanan-makanan sebagiannya dengan sebagian yang lain secara demikian pula,

Catatan istilah:
• Ribā — riba; tambahan yang diharamkan dalam transaksi tertentu.
• Naqdāni — dua mata uang (emas dan perak).
• Nasī'ah — riba tunda; penundaan penyerahan salah satu barang ribawi.
• Taqābuḍ — saling serah-terima secara langsung (kontan).
• Mutafāḍil — berbeda takaran/timbangan pada barang ribawi sejenis.
• Maṭ'ūmāt — barang-barang makanan (yang termasuk kategori ribawi).

وَيَحْرُمُ بَيْعُ مَا لَمْ يَقْبِضْهُ، وَاللَّحْمِ بِالْحَيَوَانِ، وَالدَّيْنِ بِالدَّيْنِ، وَبَيْعُ الْفُضُولِيِّ، وَمَا لَمْ يَرَهُ، وَبَيْعُ غَيْرِ الْمُكَلَّفِ وَعَلَيْهِ، وَمَا لَا مَنْفَعَةَ فِيهِ، أَوْ لَا قُدْرَةَ عَلَى تَسْلِيمِهِ، أَوْ بِلَا صِيغَةٍ،

Wa yaḥrumu bai'u mā lam yaqbiḍhu, wal-laḥmi bil-ḥayawāni, wad-daini bid-daini, wa bai'ul-fuḍūliyyi, wa mā lam yarahū, wa bai'u ghairil-mukallafi wa 'alaihi, wa mā lā manfa'ata fīhi, au lā qudrata 'alā taslīmihī, au bilā ṣīghatin,

Dan diharamkan menjual sesuatu yang belum ia terima (qabḍ), (menjual) daging dengan hewan hidup, (menjual) utang dengan utang, jual beli fuḍūlī (orang yang bukan pemilik/berwenang), (menjual) sesuatu yang belum ia lihat, jual beli orang yang bukan mukallaf dan (barang) yang menjadi tanggungannya, (menjual) sesuatu yang tidak ada manfaatnya, atau tidak mampu menyerahkannya, atau tanpa sighat (lafal akad),

Catatan istilah:
• Qabḍ — penerimaan barang secara fisik.
• Dain bid-dain — menjual utang dengan utang (tidak sah).
• Fuḍūlī — orang yang melakukan akad bukan atas nama dirinya dan bukan pemilik barang, tanpa izin.
• Mukallaf — orang yang terkena beban syariat.
• Ṣīghah — lafal akad (ijab dan kabul).

وَبَيْعُ مَا لَا يَدْخُلُ تَحْتَ الْمِلْكِ كَالْحُرِّ وَالْأَرْضِ الْمَوَاتِ، وَبَيْعُ الْمَجْهُولِ، وَالنَّجِسِ كَالْكَلْبِ وَكُلِّ مُسْكِرٍ، وَمُحَرَّمٍ كَالطُّنْبُورِ،

Wa bai'u mā lā yadkhulu taḥtal-milki kal-ḥurri wal-arḍil-mawāti, wa bai'ul-majhūli, wan-najisi kal-kalbi wa kulli muskirin, wa muḥarramin kaṭ-ṭunbūri,

Dan (diharamkan) menjual sesuatu yang tidak masuk di bawah kepemilikan, seperti orang merdeka dan tanah mati (mawāt); menjual barang majhūl (tidak diketahui); (menjual) benda najis seperti anjing dan segala yang memabukkan; dan (menjual) yang haram seperti tunbūr (alat musik),

Catatan istilah:
• Al-ḥurr — orang merdeka (tidak sah diperjualbelikan).
• Arḍ mawāt — tanah mati/tidak bertuan.
• Majhūl — barang yang tidak diketahui sifat/takarannya secara jelas.
• Najas — benda najis.
• Muskir — segala yang memabukkan (khamr dan sejenisnya).
• Ṭunbūr — alat musik petik (contoh benda yang haram diperjualbelikan).

وَيَحْرُمُ بَيْعُ الشَّيْءِ الْحَلَالِ الطَّاهِرِ عَلَى مَنْ تَعْلَمُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَعْصِيَ بِهِ، وَبَيْعُ الْأَشْيَاءِ الْمُسْكِرَةِ، وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ الْمُكْرَهِ،

Wa yaḥrumu bai'usy-syai'il-ḥalāliṭ-ṭāhiri 'alā man ta'lamu annahū yurīdu an ya'ṣiya bihī, wa bai'ul-asy-yā'il-muskirah, wa lā yaṣiḥḥu bai'ul-mukrah,

Dan diharamkan menjual sesuatu yang halal lagi suci kepada orang yang engkau ketahui bahwa ia ingin menggunakannya untuk bermaksiat; dan (diharamkan) menjual benda-benda yang memabukkan; dan tidak sah jual beli orang yang dipaksa (mukrah),

Catatan istilah:
• Ṭāhir — suci (bukan najis).
• Ma'ṣiyah — kemaksiatan.
• Mukrah — orang yang dipaksa melakukan akad tanpa kerelaan.

وَيَحْرُمُ بَيْعُ الْمَعِيبِ بِلَا إِظْهَارٍ لِعَيْبِهِ،

Wa yaḥrumu bai'ul-ma'ībi bilā iẓhārin li'aibihī,

Dan diharamkan menjual barang cacat (ma'īb) tanpa menjelaskan cacatnya,

Catatan istilah:
• Ma'īb — barang yang memiliki cacat ('aib) yang mengurangi nilainya.
• Iẓhār — menjelaskan/menampakkan.

وَلَا تَصِحُّ قِسْمَةُ تَرِكَةِ مَيِّتٍ، وَلَا بَيْعُ شَيْءٍ مِنْهَا، مَا لَمْ تُوَفَّ دُيُونُهُ وَوَصَايَاهُ، وَتُخْرَجْ أُجْرَةُ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ إِنْ كَانَا عَلَيْهِ، إِلَّا أَنْ يُبَاعَ شَيْءٌ لِقَضَاءِ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ، فَالْتَّرِكَةُ كَمَرْهُونٍ بِذَلِكَ.

Wa lā taṣiḥḥu qismatu tarikati mayyitin, wa lā bai'u syai'in minhā, mā lam tuwaffa duyūnuhū wa waṣāyāhu, wa tukhraju ujratu ḥajjatin wa 'umratin in kānā 'alaihi, illā an yubā'a syai'un liqaḍā'i hādzihil-asy-yā'i, fat-tarikatu kamarhūnin bidzālik.

Dan tidak sah pembagian harta warisan (tarikah) seorang mayit, dan tidak (sah) menjual sesuatu darinya, selama belum ditunaikan utang-utangnya dan wasiat-wasiatnya, serta dikeluarkan biaya haji dan umrah jika keduanya menjadi tanggungannya; kecuali jika sesuatu dijual untuk menunaikan hal-hal ini, maka harta warisan itu seperti barang yang digadaikan untuk itu.

Catatan istilah:
• Tarikah — harta warisan yang ditinggalkan mayit.
• Waṣāyā — wasiat-wasiat.
• Duyūn — utang-utang.
• Marhūn — barang yang digadaikan (sebagai jaminan).

كَرَقِيقٍ جَنَى — وَلَوْ بِأَخْذِ دَانِقٍ — لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ، حَتَّى يُؤَدَّى مَا بِرَقَبَتِهِ، أَوْ يَأْذَنَ الْغَرِيمُ فِي بَيْعِهِ.

Ka-raqīqin janā — wa lau bi-akhdzi dāniqin — lā yaṣiḥḥu bai'uhū, ḥattā yu'addā mā biraqabatihī, au ya'dzanal-gharīmu fī bai'ihī.

Seperti hamba (raqīq) yang melakukan jinayah — meskipun hanya (senilai) mengambil satu dāniq — tidak sah menjualnya, sampai ditunaikan apa yang menjadi tanggungan (denda) pada dirinya, atau si pemberi utang (gharīm) mengizinkan penjualannya.

Catatan istilah:
• Raqīq — hamba sahaya.
• Janā — melakukan jinayah (pelanggaran/kejahatan yang menimbulkan denda).
• Dāniq — satuan mata uang kecil (dinar/uang tembaga) yang nilainya sangat sedikit.
• Gharīm — orang yang berpiutang/pihak yang berhak atas utang.

وَيَحْرُمُ أَنْ يُفَتِّرَ رَغْبَةَ الْمُشْتَرِي أَوِ الْبَائِعِ بَعْدَ اسْتِقْرَارِ الثَّمَنِ لِيَبِيعَ عَلَيْهِ أَوْ لِيَشْتَرِيَهُ مِنْهُ، وَبَعْدَ الْعَقْدِ فِي مُدَّةِ الْخِيَارِ أَشَدُّ.

Wa yaḥrumu an yufattira raghbatal-musytarī awil-bā'i'i ba'da istiqrāriṭ-ṡamani liyabī'a 'alaihi au liyasy-tariyahu minhu, wa ba'dal-'aqdi fī muddatil-khiyāri asyaddu.

Dan diharamkan memudarkan (menurunkan) minat pembeli atau penjual setelah harga mengendap (disepakati) — agar ia menjual kepadanya atau membelinya darinya —; dan setelah akad, dalam masa khiyār (pilihan), (dosanya) lebih berat.

Catatan istilah:
• Tafīr — memudarkan/menurunkan minat.
• Istiqrār aṡ-ṡaman — harga telah disepakati dan mengendap.
• Khiyār — hak pilih (membatalkan/melangsungkan akad) dalam tenggang tertentu.

وَأَنْ يَشْتَرِيَ الطَّعَامَ وَقْتَ الْغَلَاءِ وَالْحَاجَةِ لِيَحْبِسَهُ وَيَبِيعَهُ بِأَغْلَى.

Wa an yasy-tariyaṭ-ṭa'āma waqtal-ghalā'i wal-ḥājati liyaḥbisahū wa yabī'ahū bi-aghlā.

Dan (diharamkan) membeli makanan pada waktu mahal dan dibutuhkan untuk menahannya (menimbun) lalu menjualnya dengan harga lebih tinggi.

Catatan istilah:
• Ghalā' — keadaan harga mahal/kelangkaan.
• Iḥtikār — menimbun barang (istilah untuk praktik ini).

وَأَنْ يَزِيدَ فِي سِلْعَةٍ لِيَغُرَّ غَيْرَهُ.

Wa an yazīda fī sil'atin liyaghurra ghairahū.

Dan (diharamkan) menaikkan tawaran pada suatu barang untuk menipu (mengelabui) orang lain.

Catatan istilah:
• Sil'ah — barang dagangan.
• Gharar/ghurūr — tipuan/penipuan.
• Praktik ini dikenal sebagai najasy (tawaran palsu untuk menaikkan harga).

وَأَنْ يُفَرِّقَ بَيْنَ الْجَارِيَةِ وَوَلَدِهَا قَبْلَ التَّمْيِيزِ.

Wa an yufarriqa bainal-jāriyati wa waladihā qablat-tamyīzi.

Dan (diharamkan) memisahkan antara hamba perempuan (jāriyah) dan anaknya sebelum masa tamyīz (dapat membedakan).

Catatan istilah:
• Jāriyah — hamba perempuan.
• Tamyīz — usia anak mampu membedakan (sekitar 7 tahun).

وَأَنْ يَغُشَّ، أَوْ يَخُونَ فِي الْكَيْلِ وَالْوَزْنِ وَالذَّرْعِ وَالْعَدِّ، أَوْ يَكْذِبَ،

Wa an yaghussy, au yakhūna fil-kaili wal-wazni wadz-dzar'i wal-'addi, au yakdziba,

Dan (diharamkan) menipu, atau berkhianat dalam takaran (kail), timbangan (wazan), ukuran panjang (dzar'), dan hitungan ('add), atau berdusta,

Catatan istilah:
• Ghisy — penipuan dalam barang.
• Kail — takaran (volume).
• Wazan — timbangan (berat).
• Dzar' — ukuran panjang.
• 'Add — hitungan (jumlah).

وَأَنْ يَبِيعَ الْقُطْنَ أَوْ غَيْرَهُ مِنَ الْبَضَائِعِ وَيُقْرِضَ الْمُشْتَرِيَ مَعَهُ دَرَاهِمَ وَيَزِيدَ فِي ثَمَنِ تِلْكَ الْبَضَاعَةِ لِأَجْلِ الْقَرْضِ،

Wa an yabī'al-quṭna au ghaitahū minal-baḍā'i'i wa yuqriḍal-musytariya ma'ahū darāhima wa yazīda fi ṡamani tilkal-baḍā'ati li-ajlil-qarḍi,

Dan (diharamkan) menjual kapas atau barang dagangan lainnya, lalu ia memberi utang (pinjaman) kepada pembeli bersamanya beberapa dirham, dan menaikkan harga barang dagangan itu karena pinjaman tersebut,

Catatan istilah:
• Baḍā'i' — barang-barang dagangan.
• Qarḍ — pinjaman/utang (tanpa bunga).
• Darāhim — dirham (mata uang).
• Praktik ini termasuk riba ḥiyal (tipu daya riba).

وَأَنْ يُقْرِضَ الْحَائِكَ أَوْ غَيْرَهُ مِنَ الْأُجَرَاءِ وَيَسْتَخْدِمَهُ بِأَقَلَّ مِنْ أُجْرَةِ الْمِثْلِ لِأَجْلِ ذَلِكَ الْقَرْضِ، وَيُسَمُّونَ ذَلِكَ الرَّبْطَةَ،

Wa an yuqriḍal-ḥā'ika au ghaitahū minal-ujarā'i wa yastakhdimahū bi-aqalla min ujratil-mitsli li-ajli dzālikal-qarḍi, wa yusammūna dzālikar-rabṭata,

Dan (diharamkan) memberi pinjaman kepada penenun atau pekerja (ujarā') lainnya, lalu mempekerjakannya dengan upah lebih rendah dari upah standar (ujratul-mitsl) karena pinjaman tersebut; mereka menamakan praktik itu ar-rabṭah,

Catatan istilah:
• Ḥā'ik — penenun.
• Ujarā' — para pekerja/buruh.
• Ujratul-mitsl — upah standar yang wajar.
• Rabṭah — istilah lokal untuk praktik pinjaman yang dikaitkan dengan pemotongan upah.

وَأَنْ يُقْرِضَ الْحَرَّاثِينَ إِلَى وَقْتِ الْحَصَادِ، ثُمَّ يَبِيعُونَ عَلَيْهِ طَعَامَهُمْ بِأَوْضَعَ مِنَ السِّعْرِ قَلِيلًا، وَيُسَمُّونَ ذَلِكَ الْمَقْضِيَّ.

Wa an yuqriḍal-ḥarrātsīna ilā waqtil-ḥaṣādi, tsumma yabī'ūna 'alaihi ṭa'āmahum bi-auḍa'a minas-si'ri qalīlan, wa yusammūna dzālikal-maqḍiyya.

Dan (diharamkan) memberi pinjaman kepada para petani (ḥarrātsīn) hingga waktu panen, kemudian mereka menjual hasil makanan mereka kepadanya dengan harga yang sedikit lebih rendah dari harga pasar; mereka menamakan itu al-maqḍī.

Catatan istilah:
• Ḥarrātsīn — para petani/penggarap tanah.
• Ḥaṣād — waktu panen.
• Si'r — harga pasar.
• Maqḍī — istilah lokal untuk praktik utang-panen yang mengandung riba.

وَكَذَا جُمْلَةٌ مِنْ مُعَامَلَاتِ أَهْلِ هَذَا الزَّمَانِ — أَوْ أَكْثَرُهَا — خَارِجَةٌ عَنْ قَانُونِ الشَّرْعِ.

Wa kadzā jumlatun min mu'āmalāti ahli hādzaz-zamāni — au aktsaruhā — khārijatun 'an qānūnisy-syar'i.

Demikian pula sebagian besar — atau kebanyakan — muamalah (transaksi) orang-orang zaman ini keluar dari aturan syariat.

Catatan istilah:
• Jumlatun — sebagian besar/keseluruhan.
• Qānūn syar'ī — aturan/hukum syariat.
• Mu'āmalāt — transaksi/interaksi antar manusia.

فَعَلَى مُرِيدِ رِضَا رَبِّهِ، وَسَلَامَةِ دِينِهِ وَدُنْيَاهُ، أَنْ يَتَعَلَّمَ مَا يَحِلُّ وَمَا يَحْرُمُ، مِنْ عَالِمٍ وَرِعٍ نَاصِحٍ شَفِيقٍ عَلَى دِينِهِ؛ فَإِنَّ طَلَبَ الْحَلَالِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.

Fa 'alā murīdi riḍā rabbihī, wa salāmati dīnihī wa dunyāhu, an yata'allama mā yaḥillu wa mā yaḥrumu, min 'ālimin wari'in nāṣiḥin syafīqin 'alā dīnihī; fa inna ṭalabal-ḥalāli farīḍatun 'alā kulli muslimin.

Maka atas orang yang menginginkan keridhaan Tuhannya, serta keselamatan agama dan dunianya, hendaklah ia mempelajari apa yang halal dan apa yang haram, dari seorang ulama yang wara', yang menasihati, yang penyayang terhadap agamanya; karena sesungguhnya mencari yang halal adalah kewajiban atas setiap Muslim.

Catatan istilah:
• Murīd — orang yang menginginkan/mengharapkan.
• Riḍā rabbihī — keridhaan Tuhannya.
• Salāmah — keselamatan.
• Wari' — wara'; orang yang menjaga diri dari perkara syubhat dan haram.
• Nāṣiḥ — pemberi nasihat yang tulus.
• Syafīq — penyayang/lembut.
• Ṭalabul-ḥalāl — mencari (harta) yang halal.
• Farīḍah — kewajiban.