Terjemah Kitab Safinatun Najah Bab Shalat Arab Berharakat

Terjemah Bab Shalat Kitab Matan Safinatun Najah Berharakat Lengkap Artinya

Kitab Safinatun Najah yang berarti "Perahu Keselamatan" adalah kitab fikih dasar mazhab Syafi'i yang sangat populer di pesantren Indonesia karena bahasanya ringkas dan mudah dipahami pemula. Kitab panduan ibadah praktis ini ditulis oleh Syekh Salim bin Sumair Al-Hadhrami, seorang ulama besar, ahli hukum,  asal Hadramaut, Yaman, yang berhijrah ke Batavia (Jakarta) dan wafat di sana.

Berikut adalah terjemahan lengkap Bab Shalat Kitab Safinatun Najah Arab berharakat beserta artinya:

BAB SHALAT 

 FASAL 1 UDZUR SHALAT

أَعْذَارُ الصَّلَاةِ اثْنَانِ:  النَّوْمُ  وَالنِّسْيَانُ

Udzur shalat:

1. Tidur .

2. Lupa.

FASAL 2 SYARAT SHALAT

شُرُوْطُ الصَّلَاةِ ثَمَانِيَةٌ:

 طَهَارَةُ الحَدَثَينِ

 وَالطَّهَارَةُ عَنِ النَّجَاسَةِ فِي الثَّوْبِ وَالبَدَنِ وَالمَكَانِ

 وَسَتْرُ العَوْرَةِ

 وَاسْتِقْبَالُ القِبْلَةِ

 وَدُخُوْلُ الوَقْتِ

 وَالعِلْمُ بِفَرْضِيَّتِهَا

 وَأَنْ لَا يَعْتَقِدَ فَرْضًا مِنْ فُرُوْضِهَا سُنَّةً

 وَاجْتِنَابُ المُبْطِلَاتِ.

 Syarat Sholat ada 8, yaitu 

1. suci dari dua hadats (besar dan kecil), 

2. suci dari najis pada pakaian, badan, dan tempat, 

3. menutup aurot, 

4. menghadap qiblat, 

5. masuk waktu, 

6. mengetahui fardhu Sholat, 

7. tidak meyakini fardhu Sholat sebagai sunnah, dan 

8. menjauhi pembatal-pembatalnya.

الأَحْدَاثُ اثْنَانِ: أَصْغَرُ، وَأَكْبَرُ.

فَالأَصْغَرُ: مَا أَوْجَبَ الوُضُوْءَ

وَالأَكْبَرُ: مَا أَوْجَبَ الغُسْلَ

Macam-macam hadats: Hadats ada dua macam, yaitu: Kecil dan Besar.

Hadats kecil adalah hadats yang mewajibkan seseorang untuk berwudhu, sedangkan hadats besar adalah hadats yang mewajibkan seseorang untuk mandi.

العَوْرَاتُ أَرْبَعٌ:  عَوْرَةُ الرَّجُلِ مُطْلَقًا وَالأَمَةِ فِي الصَّلَاةِ: مَا بَينَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ.

 وَعَوْرَةُ الحُرَّةِ فِي الصَّلَاةِ: جَمِيعُ بَدَنِهَا مَا سِوَى الوَجْهِ وَالكَفَّينِ

 وَعَوْرَةُ الحُرَّةِ وَالأَمَةِ عِنْدَ الأَجَانِبِ: جَمِيعُ البَدَنِ

 وَعِنْدَ مَحَارِمِهِمَا وَالنِّسَاءِ: مَا بَينَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ

Macam-macam aurat-aurat ada empat macam, yaitu:

1. Aurat semua laki-laki (merdeka atau budak) dan budak perempuan ketika shalat, yaitu antara pusar dan lutut.

2. Aurat perempuan merdeka ketika shalat, yaitu seluruh badan kecuali muka dan telapak tangan.

3. Aurat perempuan merdeka dan budak terhadap laki-laki yang ajnabi (bukan muhrim), yaitu seluruh badan.

4. Aurat perempuan merdeka dan budak terhadap laki-laki muhrimya dan perempuan, yaitu antara pusar dan lutut.

FASAL 3 RUKUN SHALAT 

أَرْكَانُ الصَّلَاةِ سَبْعَةَ عَشَرَ:

الأَوَّلُ: النِّيَّةُ 

الثَّانِي: تَكْبِيرَةُ الإِحْرَامِ

الثَّالِثُ: القِيَامُ عَلَى القَادِرِ فِي الفَرْضِ

الرَّابعُ: قِرَاءَةُ الفَاتِحَةِ

الخَامِسُ: الرُّكُوْعُ

السَّادِسُ: الطُّمَأْنِينَةُ فِيهِ

السَّابعُ: الِاعْتِدَالُ

الثَّامِنُ: الطُّمَأْنِينَةُ فِيهِ

التَّاسِعُ: السُّجُوْدُ مَرَّتَينِ

العَاشِرُ: الطُّمَأْنِينَةُ فِيهِ

الحَادِي عَشَرَ: الجُلُوْسُ بَينَ السَّجْدَتَينِ

الثَّانِي عَشَرَ: الطُّمَأْنِينَةُ فِيهِ

الثَّالِثَ عَشَرَ: التَّشَهُّدُ الأَخِيرُ

الرَّابِعَ عَشَرَ: القُعُوْدُ فِيهِ

الخَامِسَ عَشَرَ: الصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ

السَّادِسَ عَشَرَ: السَّلَامُ

السَّاِبَعَ عَشَرَ: التَّرْتِيبُ

Rukun shalat ada tujuh belas, yaitu:

1. Niat.

2. Takbiratul ihram (mengucapkan “Allahu Akbar).

3. Berdiri bagi yang mampu.

4. Membaca Al-Fatihah.

5. Ruku' (membungkukkan badan).

6. Thuma'ninah (diam sebentar) waktu ruku'.

7. I'tidal (berdiri setelah ruku').

8. Thuma'ninah (diam sebentar waktu i'tidal).

9. Sujud dua kali.

10. Thuma'ninah (diam sebentar waktu sujud).

11. Duduk di antara dua sujud.

12. Thuma'ninah (diam sebentar ketika duduk).

13. Tasyahud akhir (membaca kalimat-kalimat yang tertentu).

14. Duduk di waktu tasyahud.

15. Shalawat (kepada Nabi).

16. Salam.

17. Tertib (berurutan sesuai urutannya).

FASAL 4 NIAT SHALAT 

النِّيَّةُ ثَلَاثُ دَرَجَاتٍ: إنْ كَانَتِ الصَّلَاةُ فَرْضًا: وَجَبَ قَصْدُ الفِعْلِ، وَالتَّعْيِينُ، وَالفَرْضِيَّةُ

 وَإِنْ كَانَتْ نَافِلَةً مُؤَقَّتَةً كَرَاتِبَةٍ أَوْ ذَاتِ سَبَبٍ: وَجَبَ قَصْدُ الفِعْلِ وَالتَّعْيِينُ

 وَإِنْ كَانَتْ نَافِلَةً مُطْلَقَةً: وَجَبَ قَصْدُ الفِعْلِ فَقَطْ

الفِعْلُ: أُصَلِّي. وَالتَّعْيِينُ: ظُهْرًا أَوْ عَصْرًا. وَالفَرْضِيَّةُ: فَرْضًا

Niat itu ada tiga derajat, yaitu:

1. Jika shalat yang dikerjakan fardhu, diwajibkanlah niat qasdul fi'li (mengerjakan shalat tersebut), ta'yin (nama shalat yang dikerjakan) dan fardhiyah (kefardhuannya).

2. Jika shalat yang dikerjakan sunnah yang mempunyai waktu atau mempunyai sebab, diwajibkanlah niat mengerjakan shalat tersebut dan nama shalat yang dikerjakan seperti sunnah Rawatib (sebelum dan sesudah fardhu).

3. Jika shalat yang dikerjakan sunnah mutlaq (tanpa sebab), diwajibkanlah niat mengerjakan shalat tersebut saja.

Yang dimaksud dengan qasdul fi'li adalah aku beniat sembahyang (menyengajanya), dan yang dimaksud ta'yin adalah seperti Dzuhur atau Ashar, adapun fardhiyah adalah niat fardhu.

FASAL 5 SYARAT TAKBIRATUL IHRAM 

شُرُوْطُ تَكْبِيرَةِ الإِحْرامِ سِتَّةَ عَشَرَ: ١- أَنْ تَقَعَ حَالَةَ القِيَامِ فِي الفَرْضِ ٢- وَأَنْ تَكُوْنَ بِالعَرَبِيَّةِ ٣و٤- أَنْ تَكُوْنَ بِلَفْظِ «الجَلَالَةِ» وَلَفْظِ «أَكْبَرُ» ٥- وَالتَّرْتِيبُ بَينَ اللَّفْظَينِ ٦- وَأَنْ لَا يَمُدَّ هَمْزَةَ «الجَلَالَةِ» ٧- وَعَدَمُ مَدِّ بَاءِ «أَكْبَرُ» ٨- وَأَنْ لَا يُشَدِّدَ البَاءَ ٩- وَأَنْ لَا يَزِيدَ وَاوًا سَاكِنَةً، أَوْ مُتَحَرِّكَةً بَينَ الكَلِمَتَينِ ١٠- وَأَنْ لَا يَزِيدَ وَاوًا قَبْلَ «الجَلَالَةِ» ١١- وَأَنْ لَا يَقِفَ بَينَ كَلِمَتَيِ التَّكْبِيرِ وَقْفَةً طَوِيلَةً وَلَا قَصِيرَةً ١٢- وَأَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ جَمِيعَ حُرُوْفِهَا ١٣- وَدُخُوْلُ الوَقْتِ فِي المُؤَقَّتِ ١٤- وَإِيقَاعُهَا حَالَ الِاسْتِقْبَالِ ١٥- وَأَنْ لَا يُخِلَّ بِحَرْفٍ مِنْ حُرُوْفِهَا ١٦- وَتَأْخِيرُ تَكْبِيرَةِ المَأْمُوْمِ عَنْ تَكْبِيرَةِ الإِمَامِ

Syarat takbiratul ihram ada enam belas, yaitu:
1. Mengucapkan takbiratul ihram tersebut ketika berdiri (jika shalat tersebut fardhu).
2. Mengucapkannya dengan bahasa Arab.
3. Menggunakan lafal “Allah”.
4. Menggunakan lafal “Akbar”.
5. Berurutan antara dua lafal tersebut.
6. Tidak memanjangkan huruf “Hamzah” dari lafal “Allah”.
7. Tidak memanjangkan huruf “Ba” dari lafal “Akbar”.
8. Tidak mentaysdidkan (mendobelkan/mengulang) huruf “Ba” tersebut.
9. Tidak menambah huruf “Waw” berbaris atau tidak antara dua kalimat tersebut.
10. Tidak menambah huruf “Waw” sebelum lafal “Allah”.
11. Tidak berhenti antara dua kalimat sekalipun sebentar.
12. Mendengarkan dua kalimat tersebut.
13. Masuk waktu shalat tersebut jika mempuyai waktu.
14. Mengucapkan takbiratul ihram tersebut ketika menghadap kiblat.
15. Tidak tersalah dalam mengucapkan salah satu dari huruf kalimat tersebut.
16. Takbiratul ihram makmum sesudah takbiratul ihram dari imam.

FASAL 6 SYARAT SAH MEMBACA AL FATIHAH

شُرُوْطُ الفَاتِحَةِ عَشَرَةٌ:١- التَّرْتِيبُ٢- وَالمُوَالَاةُ٣- وَمُرَاعَاةُ حُرُوْفِهَا٤- وَمُرَاعَاةُ تَشْدِيدَاتِهَا٥- وَأَنْ لَا يَسْكُتَ سَكْتَةً طَوِيلَةً، وَلَا قَصِيرَةً يَقْصِدُ بِهَا قَطْعَ القِرَاءَةِ٦- وَقِرَاءَةُ كُلِّ آيَاتِهَا، وَمِنْهَا البَسْمَلَةُ٧- وَعَدَمُ اللَّحْنِ المُخِلِّ بِالمَعْنَى٨- وَأَنْ تَكُوْنَ حَالَةَ القِيَامِ فِي الفَرْضِ٩- وَأَنْ يُسْمِعَ نَفْسَهُ القِرَاءَةَ١٠- وَأَنْ لَا يَتَخَلَّلَهَا ذِكْرٌ أَجْنَبِيٌّ

Syarat-syarat sah membaca surat Al-Fatihah ada sepuluh, yaitu:
1. Tertib (yaitu membaca surat Al-Fatihah sesuai urutan ayatnya).
2. Muwalat (yaitu membaca surat Al-Fatihah dengan tanpa terputus) membaca seluruh ayatnya secara bersambung dan terus-menerus tanpa jeda atau berhenti yang terlalu lama di antara kata atau ayat.
3. Memperhatikan makhroj huruf (tempat keluar huruf) serta tempat-tempat tasydid.
4. Tidak lama terputus antara ayat-ayat Al-Fatihah ataupun terputus sebentar dengan niat memutuskan bacaan.
5. Membaca semua ayat Al-Fatihah.
6. Basmalah termasuk ayat dari Al-Fatihah.
7. Tidak menggunakan lahan (lagu) yang dapat merubah makna.
8. Memabaca surat Al-Fatihah dalam keaadaan berdiri ketika shalat fardhu.
9. Mendengar surat Al-Fatihah yang dibaca.
10. Tidak terhalang oleh dzikir yang lain.

FASAL 7 TASYDID AL FATIHAH

تَشْدِيدَاتُ الفَاتِحَةِ أَرْبَعَ عَشَرَةَ:١- ﴿بِسْمِ اللهِ﴾ فَوْقَ اللَّامِ٢- ﴿الرَّحْمنِ﴾ فَوْقَ الرَّاءِ٣- ﴿الرَّحِيمِ﴾ فَوْقَ الرَّاءِ٤- ﴿الحَمْدُ للهِ﴾ فَوْقَ لَامِ الجَلَالَةِ٥- ﴿رَبِّ العَالَمِينَ﴾ فَوْقَ البَاءِ٦- ﴿الرَّحْمنِ﴾ فَوْقَ الرَّاءِ٧- ﴿الرَّحِيمِ﴾ فَوْقَ الرَّاءِ٨- ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ فَوْقَ الدَّالِ٩- ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ﴾ فَوْقَ اليَاءِ١٠- ﴿إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ فَوْقَ اليَاءِ١١- ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ﴾ فَوْقَ الصَّادِ١٢- ﴿صِرَاطَ الَّذِينَ﴾ فَوْقَ اللَّامِ١٣و١٤- ﴿أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ المَغْضُوْبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّآلِّينَ﴾ فَوْقَ الضَّادِ وَاللَّامِ

Tempat-tempat tasydid dalam surah Al-Fatihah ada empat belas, yaitu:
1. Tasydid huruf “Lam” jalalah pada lafal ''Allah'' (الله ) 
2. Tasydid huruf “Ra‟” pada lafal ''Ar-Rahman'' ( الرّحمن ) 
3. Tasydid huruf “Ra‟” pada lapal ''Ar-Rahiim'' ( الرّحيم ) 
4. Tasydid “Lam” jalalah pada lafal ''Al-Hamdulillah'' ( الحمد لله ) 
5. Tasydid huruf “Ba‟” pada kalimat ''Rabbil 'alamiin'' (ربّ العالمين ) 
6. Tasydid huruf “Ra‟” pada lafal ''Ar-Rahman'' ( الرّحمن ) 
7. Tasydid huruf “Ra‟” pada lafal ''Ar-Rahiim'' ( الرّحيم ) 
8. Tasydid huruf “Dal” pada lafal ''Ad-Diin'' ( الدّين ) 
9. Tasydid huruf “Ya‟” pada kalimat ''Iyyaka na'buduu'' ( إيّاك نعبد ) 
10.Tasydid huruf “Ya” pada kalimat ''Iyyaka nasta'iin'' ( وإيّاك نستعين ) 
11.Tasydid huruf “Shad” pada kalimat ''Ihdinash-shiratal mustaqiim'' ( اهدنا الصّراط المستقيم ) 
12.Tasydid huruf “Lam” pada kalimat ''Shiratal-ladziina'' ( صراط الّذين ) 
13.Tasydid “Dhad” pada kalimat ''Wa laadh-dhallin'' (ولا الضالين ) 
14.Tasydid huruf “Lam” pada kalimat ''Wa laadh-dhallin'' (ولا الضالين )

 

FASAL 8 WAKTU MENGANGKAT TANGAN

يُسَنُّ رَفْعُ اليَدَيْنِ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ:١- عِنْدَ تَكْبِيرَةِ الإِحْرَامِ٢- وَعِنْدَ الرُّكُوْعِ٣- وَعِنْدَ الِاعْتِدَالِ٤- وَعِنْدَ القِيَامِ مِنَ التَّشَهُّدِ الأَوَّلِ

Tempat disunahkan mengangkat tangan ketika shalat ada empat, yaitu:
1. Ketika takbiratul ihram.
2. Ketika ruku'.
3. Ketika bangkit dari ruku' (i'tidal).
4. Ketika bangkit dari tasyahud awal.

FASAL 9 SYARAT SUJUD

   شُرُوْطُ السُّجُوْدِ سَبْعَةٌ:١- أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ٢- وَأَنْ تَكُوْنَ جَبْهَتُهُ مَكْشُوْفَةً٣- وَالتَّحَامُلُ بِرَأْسِهِ٤- وَعَدَمُ الهُوِيِّ لِغَيرِهِ٥- وَأَنْ لَا يَسْجُدَ عَلَى شَيءٍ يَتَحَرَّكُ بِحَرَكَتِهِ٦- وَارْتِفَاعُ أَسَافِلِهِ عَلَى أَعَالِيهِ٧- وَالطُّمَأْنِينَةُ فِيهِ.

 Syarat sah sujud ada tujuh, yaitu:
1. Sujud dengan tujuh anggota.
2. Dahi terbuka (jangan ada yang menutupi dahi).
3. Menekan sekedar berat kepala.
4. Tidak ada maksud lain kecuali sujud.
5. Tidak sujud pada sesuatu yang bergerak jika ia bergerak.
6. Meninggikan bagian punggung dan merendahkan bagian kepala.
7. Thuma'ninah pada sujud.

 خَاتِمَةٌأَعْضَاءُ السُّجُوُدِ سَبْعَةٌ:١- الجَبْهَةُ٢و٣- بُطُوْنُ أَصَابِعِ الكَفَّينِ٤و٥- الرُّكْبَتَانِ٦و٧- بُطُوْنُ أَصَابِعِ الرِّجْلَيْنِ

Penutup: Ketika seseorang sujud anggota tubuh yang wajib diletakkan di tempat sujud ada tujuh, yaitu:
1. Dahi.
2. Bagian dalam dari telapak tangan kanan.
3. Bagian dalam dari telapak tangan kiri.
4. Lutut kaki yang kanan.
5. Lutut kaki yang kiri.
6. Bagian dalam jari-jari kanan.
7. Bagian dalam jari-jari kiri. 

FASAL 10 TASYDID TASYAHHUD

 

تَشْدِيدَاتُ التَّشَهُّدِ إِحْدَى وَعِشْرُوْنَ: خَمْسٌ فِي أَكْمَلِهِ، وَسِتَّ عَشْرَةَ فِي أَقَلِّهِ. ١و٢- «التَّحِيَّاتُ» عَلَى التَّاءِ وَاليَاءِ ٣- «المُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ» عَلَى الصَّادِ ٤و٥- «الطَّيِّبَاتُ» عَلَى الطَّاءِ وَاليَاءِ ٦- «للهِ» عَلَى لَامِ الجَلَالَةِ ٧- «السَّلَامُ» عَلَى السِّينِ ٨و٩و١٠- «عَلَيكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ» عَلَى اليَاءِ، وَالنُّوْنِ، وَاليَاءِ ١١- «وَرَحْمَةُ اللهِ» عَلَى لَامِ الجَلَالَةِ ١٢- «وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ» عَلَى السِّينِ ١٣- «عَلَينَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ» عَلَى لَامِ الجَلَالةِ ١٤- «الصَّالِحِينَ» عَلَى الصَّادِ ١٥- «أَشْهَدُ أَنْ لَّا إِلَهَ» عَلَى لَامِ أَلِفٍ ١٦و١٧- «إِلَّا اللهُ» عَلَى لَامِ أَلِفٍ وَلَامِ الجَلَالَةِ ١٨- «وَأَشْهَدُ أَنَّ» عَلَى النُّوْنِ ١٩و٢٠و٢١- «مُحَمَّدًا رَّسُوْلُ اللهِ» عَلَى مِيمِ مُحَمَّدٍ، وَعَلَى الرَّاءِ، وَعَلَى لَامِ الجَلَالَةِ.

Tasydid tasyahhud ada 21: yang 5 penyempurna dan 16 sisanya yang minimal[19], yaitu:

[1&2] (التَّحِيَّاتُ) pada ta dan ya, [3] (المُبَارَكَاتُ الصَّلَوَاتُ) pada shood, [4&5] (الطَّيِّبَاتُ) pada thoo dan ya, [6] (للهِ) pada lam jalalah, [7] (السَّلَامُ) pada sin, [8-9-10] (عَلَيكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ عَلَيكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ) pada ya, nun, dan ya, [11] (وَرَحْمَةُ اللهِ) pada lam jalaalah, [12] (وَبَرَكَاتُهُ السَّلَامُ) pada sin, [13] (عَلَينَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ) pada lam jalaalah, [14] (الصَّالِحِينَ) pada shod, [15] (أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلهَ) pada lam alif, [16-17] (إلَّا اللهُ) pada lam alif dan lam jalaalah, [18] (وَأَشْهَدُ أَنَّ) pada nun, dan [19,20,21] (مُحَمَّدًا رَسُوْلُ اللهِ) pada mim, ro, dan lam jalaalah. 

 FASAL 11 TASYDID SHALAWAT MINIMAL

تَشْدِيدَاتُ أَقَلِّ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ أَرْبَعٌ:١و٢- «اللَّهُمَّ» عَلَى اللَّامِ وَالمِيمِ٣- «صَلِّ» عَلَى اللَّامِ٤- «عَلَى مُحَمَّدٍ» عَلَى المِيمِ

 Tasydid minimal dalam sholawat kepada Nabi ﷺ ada 4, yaitu: [1-2] (اللَّهُمَّ) pada lam dan mim, [3] (صَلِّ) pada lam, [4] (عَلَى مُحَمَّدٍ) pada mim.

ket : Sekurang-kurang kalimat shalawat nabi yang memenuhi standar kewajiban di tasyahud akhir adalah Allaahumma shalli 'alaa Muhammad. 

FASAL 12 TASYDID SALAM

 أَقَلُّ السَّلَامِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، تَشْدِيدُ السَّلَامِ عَلَى السِّينِ

Sekurang-kurang salam yang memenuhi standar kewajiban di tasyahud akhir adalah Assalaamu'alaikum. Adapun harakat tasydid yang ada di kalimat tersebut terletak di huruf “Sin”

FASAL 13 PEMBAGIAN WAKTU SHALAT 

 أَوْقَاتُ الصَّلَاةِ خَمْسَةٌ: ١- أَوَّلُ وَقْتِ الظُّهْرِ: زَوَالُ الشَّمْسِ. وَآخِرُهُ: مَصِيرُ ظِلِّ الشَّيءِ مِثْلَهُ، غَيرَ ظِلِّ الِاسْتِوَاءِ. ٢- وَأَوَّلُ وَقْتِ العَصْرِ: إِذَا صَارَ ظِلُّ كُلِّ شَيءٍ مِثْلَهُ وَزَادَ قَلِيلًا. وَآخِرُهُ: عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ. ٣- وَأَوَّلُ وَقْتِ المَغْرِبِ: غُرُوْبُ الشَّمْسِ. وَآخِرُهُ: غُرُوْبُ الشَّفَقِ الأَحْمَرِ. ٤- وَأَوَّلُ وَقْتِ العِشَاءِ: غُرُوْبُ الشَّفَقِ الأَحْمَرِ. وَآخِرُهُ: طُلُوْعُ الفَجْرِ الصَّادِقِ. ٥- وَأَوَّلُ وَقْتِ الصُّبْحِ: طُلُوْعُ الفَجْرِ الصَّادِقِ. وَآخِرُهُ: طُلُوْعُ الشَّمْسِ.

Waktu-waktu shalat.

1. Waktu shalat Dzuhur:
Dimulai dari tergelincirnya matahari dari tengah-tengah langit ke arah barat dan berakhir ketika bayangan suatu benda menyamai ukuran panjangnya dengan benda tersebut.
2. Waktu shalat Ashar:
Dimulai ketika bayangan dari suatu benda melebihi ukuran panjang dari benda tersebut dan berakhir ketika matahari terbenam.
3. Waktu shalat Magrib:
Berawal ketika matahari terbenam dan berakhir dengan hilangnya sinar merah yang muncul setelah matahari terbenam.
4. Waktu shalat Isya
Diawali dengan hilangnya sinar merah yang muncul setelah matahari terbenam dan berakhir dengan terbitnya fajar shadiq. Yang di maksud dengan fajar shadiq adalah sinar yang membentang dari arah timur membentuk garis horizontal dari selatan ke utara.
5. Waktu shalat Shubuh:
Dimulai dari timbulnya fajar shadiq dan berakhir dengan terbitnya matahari. 

 الْأَشْفَاقُ ثَلَاثَةٌ:١- أَحْمَرُ٢- وَأَصْفَرُ٣- وَأَبْيَضُ.الْأَحْمَرُ: مَغْرِبٌ. وَالْأَصْفَرُ وَالْأَبْيَضُ: عِشَاءٌ.وَيُنْدَبُ تَأْخِيرُ صَلَاةِ الْعِشَاءِ إِلَى أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ الْأَصْفَرُ وَالْأَبْيَضُ

Warna sinar matahari yang muncul setelah matahari terbenam ada tiga, yaitu: sinar merah, kuning dan putih. Sinar merah muncul ketika magrib sedangkan sinar kuning dan putih muncul di waktu Isya.
Disunnahkan untuk menunda atau mangakhirkan shalat Isya sampai hilangnya sinar kuning dan putih. 

FASAL 14  WAKTU LARANGAN SHALAT 

تَحْرُمُ الصَّلَاةُ الَّتِي لَيسَ لَهَا سَبَبٌ مُتَقَدِّمٌ وَلَا مُقَارِنٌ فِي خَمْسَةِ أَوْقَاتٍ:١- عِنْدَ طُلُوْعِ الشَّمْسِ حَتَّى تَرْتَفِعَ قَدْرَ رُمْحٍ٢- وَعِنْدَ الِاسْتِوَاءِ فِي غَيرِ يَوْمِ الجُمُعَةِ حَتَّى تَزُوْلَ٣- وَعِنْدَ الإِصْفِرَارِ حَتَّى تَغْرُبَ٤- وَبَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ٥- وَبَعْدَ صَلَاةِ العَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ

Shalat itu haram manakala tidak ada mempunyai sebab terdahulu atau sebab yang bersamaan (maksudnya tanpa ada sebab sama sekaliseperti sunat mutlaq) dalam beberapa waktu, yaitu:
1. Ketika terbit matahari sampai naik sekira-kira sama dengan ukuran tongkat atau tombak.
2. Ketika matahari berada tepat ditengah tengah langit sampai bergeser kecuali hari Jum‟at.
3. Ketika matahari kemerah-merahan sampai tenggelam.
4. Sesudah shalat Shubuh sampai terbit matahari.
5. Sesudah shalat Ashar sampai matahari terbenam.
 

FASAL 15  SAKTAH SHALAT 

سَكْتَاتُ الصَّلَاةِ سِتٌّ:١- بَينَ تَكْبِيرَةِ الإِحْرَامِ وَدُعَاءِ الِافْتِتَاحِ٢- وَبَينَ دُعَاءِ الافْتِتَاحِ وَالتَّعَوُّذِ٣- وَبَينَ الفَاتِحَةِ وَالتَّعَوُّذِ٤- وَبَينَ آخِرِ الفَاتِحَةِ وَآمِينَ٥- وَبَينَ آمِينَ وَالسُّوْرَةِ٦- وَبَينَ السُّوْرَةِ وَالرُّكُوْعِ

Tempat saktah (berhenti dari membaca) pada waktu shalat ada enam tempat, yaitu:
1. Antara takbiratul ihram dan do'a iftitah (do'a pembuka sesudah takbiratul ihram).
2. Antara do'a iftitah dan ta'awudz (mengucapkan perlindungan dengan Allah Subhanahu wa Ta'ala dari setan yang terkutuk).
3. Antara ta'awudz dan membaca Fatihah.
4. Antara akhir Fatihah dan ta'min (mengucapkan aamiin).
5. Antara ta'min dan membaca surat (Qur'an).
6. Antara membaca surat dan ruku'. 

FASAL 16 RUKUN THUMA'NINAH

الأَرْكَانُ الَّتِي تَلْزَمُ فِيهَا الطُّمَأْنِينَةُ أَرْبَعَةٌ:١- الرُّكُوْعُ٢- وَالِاعْتِدَالُ٣- وَالسُّجُوْدُ٤- وَالجُلُوْسُ بَينَ السَّجْدَتَينِ

Rukun-rukun yang diwajibkan di dalamnya thuma'ninah ada empat, yaitu:
1. Ketika ruku'.
2. Ketika i'tidal.
3. Ketika sujud.
4. Ketika duduk antara dua sujud.

الطُّمَأْنِينَةُ هِيَ: سُكُوْنٌ بَعْدَ حَرَكَةٍ؛ بِحَيثُ يَسْتَقِرُّ كُلُ عُضْوٍ مَحَلَّهُ بِقَدْرِ «سُبْحَانَ اللهِ»

Thuma’ninah adalah berdiam setelah bergerak di mana tiap anggota badan tenang di tempatnya, lamanya sekita ucapan Subhanallah.

 

FASAL 17 SEBAB SUJUD SAHWI

أَسْبَابُ سُجُوْدِ السَّهْوِ أَرْبَعَةٌ:
الأَوَّلُ: تَرْكُ بَعْضٍ مِنْ أَبْعَاضِ الصَّلَاةِ، أَوْ بَعْضِ البَعْضِ.
الثَّانِي: فِعْلُ مَا يُبْطِلُ عَمْدُهُ وَلَا يُبْطِلُ سَهْوُهُ، إِذَا فَعَلَهُ نَاسِيًا.
الثَّالِثُ: نَقْلُ رُكْنٍ قَوْلِيٍّ غَيرِ مَحَلِّهِ.
الرَّابعُ: إِيقَاعُ رُكْنٍ فِعْلِيٍّ مَعَ احْتِمَالِ الزِّيَادَةِ.

Sebab sujud sahwi ada empat, yaitu:
1. Meninggalkan sebagian dari ab'adhus shalat (pekerjaan sunnah dalam shalat yang buruk jika seseorang meniggalkannya).
2. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan (padahal ia lupa), jika dikerjakan dengan sengaja dan tidak membatalkan jika ia lupa.
3. Memindahkan rukun qauli (yang diucapkan) ke bukan tempatnya.
4. Mengerjakan rukun fi'li (yang diperbuat) dengan kemungkinan kelebihan.

FASAL 18 AB'AD SHALAT

أَبْعَاضُ الصَّلَاةِ سَبْعَةٌ:١- التَّشَهُّدُ الأَوَّلُ٢- وَقُعُوْدُهُ٣- وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهِ٤- وَالصَّلَاةُ عَلَى الآلِ فِي التَّشَهُّدِ الأَخِيرِ٥- وَالقُنُوْتُ٦- وَقِيَامُهُ٧- وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ فِيهِ.

 Ab'adus shalah (sunnah ab'ad), yaitu:
1. Tasyahud awal
2. Duduk tasyahud awal.
3. Shalawat untuk Nabi Muhammad ﷺ ketika tasyahud awal.
4. Shalawat untuk keluarga nabi ketika tasyahud akhir.
5. Do'a Qunut.
6. Berdiri untuk do'a Qunut.
7. Shalawat dan salam untuk Nabi Muhammad ﷺ, keluarga dan sahabat ketika do‟a Qunut.

FASAL 19 PEMBATAL SHALAT

تَبْطُلُ الصَّلَاةُ بِأَرْبَعَ عَشْرَةَ خَصْلَةً:١- بِالحَدَثِ٢- وَبِوُقُوْعِ النَّجَاسَةِ إِنْ لَمْ تُلْقَ حَالًا مِنْ غَيرِ حَمْلٍ٣- وَانْكِشَافِ العَوْرَةِ إِنْ لَمْ تُسْتَرْ حَالًا٤- وَالنُّطْقِ بِحَرْفَينِ أَوْ حَرْفٍ مُفْهِمٍ عَمْدًا٥- وَبِالمُفَطِّرِ عَمْدًا٦- وَبِالأَكْلِ الكَثِيرِ نَاسِيًا٧- وَثَلَاثِ حَرَكَاتٍ مُتَوَالِيَاتٍ وَلَوْ سَهْوًا٨- وَالوَثْبَةِ الفَاحِشَةِ٩- وَالضَّرْبَةِ المُفْرِطَةِ١٠- وَزِيَادَةِ رُكْنٍ فِعْلِيٍّ عَمْدًا١١- وَالتَّقَدُّمِ عَلَى إِمَامِهِ بِرُكْنَينِ، وَالتَّخَلُّفِ بِهِمَا بِغَيرِ عُذْرٍ١٢- وَنِيَّةِ قَطْعِ الصَّلَاةِ١٣- وَتَعْلِيقِ قَطْعِهَا بِشَيءٍ١٤- وَالتَّرَدُّدِ فِي قَطْعِهَا.

Perkara yang membatalkan shalat ada empat belas, yaitu:
1. Berhadats (seperti kencing dan buang air besar).
2. Terkena najis, jika tidak dihilangkan seketika, tanpa dipegang atau diangkat (dengan tangan atau selainnya).
3. Terbuka aurat, jika tidak dihilangkan seketika.
4. Mengucapkan dua huruf atau satu huruf yang dapat difaham.
5. Mengerjakan sesuatu yang membatalkan puasa dengn sengaja.
6. Makan yang banyak sekalipun lupa.
7. Bergerak dengan tiga gerakan berturut-turut sekalipun lupa.
8. Melompat yang luas.
9. Memukul yang keras.
10. Menambah rukun fi'li dengan sengaja.
11. Mendahului imam dengan dua rukun fi'li dengan sengaja.
12. Terlambat denga dua rukun fi'li tanpa udzur.
13. Niat yang membatalkan shalat.
14. Mensyaratkan berhenti shalat dengan sesuatu dan ragu dalam memberhentikannya.

FASAL 20 NIAT IMAMAH

الَّذِي يَلْزَمُ فِيهِ نِيَّةُ الإمَامَةِ أَرْبَعٌ:١- الجُمُعَةُ٢- وَالمُعَادَةُ٣- وَالمَنْذُوْرَةُ جَمَاعَةً٤- وَالمُتَقَدِّمَةُ فِي المَطَرِ

Diwajibkan bagi seorang imam berniat menjadi imam terdapat dalam empat shalat, yaitu:
1. Menjadi imam Jum'at
2. Menjadi imam dalam shalat i`aadah (mengulangi shalat).
3. Menjadi imam shalat nazar berjama`ah
4. Menjadi imam shalat jamak taqdim sebab hujan

FASAL 21 SYARAT MAKMUM

 شُرُوْطُ القُدْوَةِ أَحَدَ عَشَرَ: أ- أَنْ لَا يَعْلَمَ بُطْلَانَ صَلَاةِ إِمَامِهِ بِحَدَثٍ أَوْ غَيرِهِ ب- وَأَنْ لَا يَعْتَقِدَ وُجُوبَ قَضَائِهَا عَلَيهِ ج- وَأَنْ لَا يَكُوْنَ مَأْمُوْمًا د- وَلَا أُمِّيًّا هـ- وَأَنْ لَا يَتَقَدَّمَ عَلَى إِمَامِهِ فِي المَوْقِفِ و- وَأَنْ يَعْلَمَ انْتِقَالَاتِ إِمَامِهِ ز- وَأَنْ يَجْتَمِعَا فِي مَسْجِدٍ، أَوْ ثَلَاثِ مِئَةِ ذِرَاعٍ تَقْرِيبًا ح- وَأَنْ يَنْوِيَ القُدْوَةَ أَوِ الجَمَاعَةَ ط- وَأَنْ يَتَوَافَقَ نَظْمُ صَلَاتَيهِمَا ي- وَأَنْ لَا يُخَالِفَهُ في سُنَّةٍ فَاحِشَةِ المُخَالَفَةِ يا- وَأَنْ يُتَابِعَهُ.

Syarat-syarat makmum mengikut imam ada sebelas perkara, yaitu:
1. mengetahui Tidak batalnya shalat imam dengan sebab hadats atau yang lainnya.
2. meyakini bahwa imam Tidak mengqadha` shalat tersebut.
3. Seorang imam tidak menjadi makmum .
4. Seorang imam tidak ummi (harus baik bacaanya).
5. Makmum tidak melebihi tempat berdiri imam.
6. Harus mengetahui gerak gerik perpindahan perbuatan shalat imam.
7. Berada dalam satu masjid (tempat) atau berada dalam jarak kurang lebih tigaratus hasta.
8. Makmum berniat mengikut imam atau niat jama`ah.
9. Shalat imam dan makmum harus sama cara dan kaifiyatnya
10. Makmum tidak menyelahi imam dalam perbuata sunnah yang sangat berlainan atau berbeda sekali.
11. Makmum harus mengikuti perbuatan imam.

FASAL 22  MAKMUM YANG SAH

صُوَرُ القُدْوَةِ تِسْعٌ:تَصِحُّ فِي خَمْسٍ:١- قُدْوَةُ رَجُلٍ٢- وَقُدْوَةُ امْرَأَةٍ بِرَجُلٍ٣- وَقُدْوَةُ خُنْثَى بِرَجُلٍ٤- وَقُدْوَةُ امْرَأَةٍ بِخُنْثَى٥- وَقُدْوَةُ امْرَأَةٍ بِامْرَأَةٍ

Ada lima golongan orang–orang yang sah dalam berjama'ah, yaitu:
1. Laki-laki mengikut laki-laki.
2. Perempuan mengikut laki-laki.
3. waria mengikut laki-laki.
4. Perempuan mengikut waria.
5. Perempuan mengikut perempuan.

FASAL 23 MAKMUM YANG TIDAK SAH

وَتَبْطُلُ فِي أَرْبَعٍ:١- قُدْوَةُ رَجُلٍ بِامْرَأَةٍ٢- وَقُدْوَةُ رَجُلٍ بِخُنْثَى٣- وَقُدْوَةُ خُنْثَى بِامْرَأَةٍ٤- وَقُدْوَةُ خُنْثَى بِخُنْثَى

Ada empat golongan orang-orang yang tidak sah dalam berjama'ah, yaitu:
1. Laki-laki mengikut perempuan.
2. Laki-laki mengikut waria.
3. waria mengikut perempuan.
4. waria mengikut waria.

FASAL 24 SYARAT JAMAK TAKDIM

شُرُوْطُ جَمْعِ التَّقْدِيمِ أَرْبَعَةٌ:١- البَدَاءَةُ بِالأُوْلَى٢- وَنِيَّةُ الجَمْعِ فِيهَا٣- وَالمُوَالَاةُ بَينَهُمَا٤- وَدَوَامُ العُذْرِ

Ada empat, syarat sah jamak taqdim (mengabung dua shalat di waktu yang pertama), yaitu:
1. Dimulai dari shalat yang pertama.
2. Niat jamak (mengumpulkan dua shalat sekaligus).
3. Berturut-turut.
4. Udzurnya terus menerus.

FASAL 25 SYARAT JAMAK TAKHIR

شُرُوْطُ جَمْعِ التَّأْخِيرِ اثْنَانِ:١- نِيَّةُ التَّأْخِيرِ وَقَدْ بَقِيَ مِنْ وَقْتِ الأُوْلَى مَا يَسَعُهَا.٢- وَدَوَامُ العُذْرِ إِلَى تَمَامِ الثَّانِيَةِ.

Ada dua syarat jamak takhir, yaitu:
1. Niat ta'khir (pada waktu shalat pertama walaupun masih tersisa waktunya sekedar lamanya waktu mengerjakan shalat tersebut).
2. Udzurnya terus menerus sampai selesai waktu shalat kedua.

FASAL 26 SYARAT QASHAR

شُرُوْطُ القَصْرِ سَبْعَةٌ:١- أَنْ يَكُوْنَ سَفَرُهُ مَرْحَلَتَينِ٢- وَأَنْ يَكُوْنَ مُبَاحًا٣- وَالعِلْمُ بِجَوَازِ القَصْرِ٤- وَنِيَّةُ القَصْرِ عِنْدَ الإِحْرَامِ٥- وَأَنْ تَكُوْنَ الصَّلَاةُ رُبَاعِيَّةً٦- وَدَوَامُ السَّفَرِ إِلَى تَمَامِهَا٧- وَلَا أَنْ يَقْتَدِيَ بِمُتِمٍّ فِي جُزْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ

Ada tujuh syarat qasar, yaitu:
1. Jauh perjalanan dengan dua marhalah atau lebih (80,640 km atau perjalanan sehari semalam).
2. Perjalanan yang dilakukan adalah shafar mubah (bukan perlayaran yang didasari niat mengerjakan maksiat).
3. Mengetahui hukum kebolehan qasar.
4. Niat qasar ketika takbiratul ihram.
5. Shalat yang diqasar adalah shalat ruba`iyah (tidak kurang dari empat raka'at).
6. Perjalanan terus menerus sampai selesai shalat tersebut.
7. Tidak mengikuti dengan orang yang imam (shalat yang tidak diqasar) dalam sebagian shalatnya.

FASAL 27 SYARAT SHALAT JUMAT

شُرُوْطُ الجُمُعَةِ سِتَّةٌ:١- أَنْ تَكُوْنَ كُلُّهَا فِي وَقْتِ الظُّهْرِ٢- وَأَنْ تُقَامَ فِي خُطَّةِ البَلَدِ٣- وَأَنْ تُصَلَّى جَمَاعَةً٤- وَأَنْ يَكُوْنُوْا أَرْبَعِينَ أَحْرَارًا، ذُكُوْرًا، بَالِغِينَ، مُسْتَوْطِنِينَ٥- وَأَنْ لَا تَسْبِقَهَا وَلَا تُقَارِنَهَا جُمُعَةٌ فِي ذَلِكَ البَلَدِ٦- وَأَنْ يَتَقَدَّمَهَا خُطْبَتَانِ

Syarat sah shalat Jum'at ada enam, yaitu:
1. Khutbah dan shalat Jum'at dilaksanakan pada waktu Dzuhur.
2. Kegiatan Jum'at tersebut dilakukan dalam batas desa.
3. Dilaksanakan secara berjama'ah.
4. Jama'ah Jum'at minimal berjumlah empatpuluh (40) laki-laki merdeka, baligh dan penduduk asli daerah tersebut.
5. Tidak boleh didahului atau dibarengi oleh shalat Jum’at yang lain dalam satu daerah
6. Dilaksanakan secara tertib, yaitu dengan khutbah terlebih dahulu, disusul dengan shalat Jum'at.

FASAL 28 RUKUN KHUTBAH

أَرْكَانُ الخُطْبَتَينِ خَمْسَةٌ:١- حَمْدُ اللهِ فِيهِمَا٢- وَالصَّلَاةُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فِيهِمَا٣- وَالوَصِيَّةُ بِالتَّقْوَى فِيهِمَا٤- وَقِرَاءَةُ آيَةٍ مِنَ القُرْآنِ فِي إِحْدَاهُمَا٥- وَالدُّعَاءُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ فِي الأَخِيرَةِ

Rukun khutbah Jum'at ada lima, yaitu:
1. Mengucapkan “Al-Hamdulillah” dalam dua khutbah tersebut.
2. Bershalawat kepada Nabi Muhammad ﷺ dalam dua khutbah tersebut.
3. Berwasiat ketaqwaan kepada jama'ah Jum'at dalam dua khutbah Jum'at tersebut.
4. Membaca ayat Al-Qur'an dalam salah satu khutbah.
5. Mendo'akan seluruh umat muslim pada akhir khutbah.

FASAL 29 SYARAT KHUTBAH

شُرُوْطُ الخُطْبَتَينِ عَشَرَةٌ:١- الطَّهَارَةُ عَنِ الحَدَثَينِ الأَصْغَرِ وَالأَكْبَرِ٢- وَالطَّهَارَةُ عَنِ النَّجَاسَةِ فِي الثَّوْبِ، وَالبَدَنِ، وَالمَكَانِ٣- وَسَتْرُ العَوْرَةِ٤- وَالقِيَامُ عَلَى القَادِرِ٥- وَالجُلُوْسُ بَينَهُمَا فَوْقَ طُمَأْنِينَةِ الصَّلَاةِ٦- وَالمُوَالَاةُ بَينَهُمَا٧- وَالمُوَالَاةُ بَينَهُمَا وَبَينَ الصَّلَاةِ٨- وَأَنْ تَكُوْنَا بِالعَرَبِيَّةِ٩- وَأَنْ يُسْمِعَهَا أَرْبَعِينَ١٠- وَأَنْ تَكُوْنَ كُلُّهَا فِي وَقْتِ الظُّهْرِ

Syarat sah khutbah Jum'at ada sepuluh, yaitu:
1. Bersih dari hadats kecil (seperti kencing) dan besar seperti junub.
2. Pakaian, badan dan tempat bersih dari segala najis.
3. Menutup aurat.
4. Khutbah disampaikan dengan berdiri bagi yang mampu.
5. Kedua khutbah dipisahkan dengan duduk ringan seperti tuma'ninah dalam shalat ditambah beberapa detik.
6. Ke dua khutbah dilaksanakan dengan berurutan (tidak diselingi dengan kegiatan yang lain, kecuali duduk).
7. Khutbah dan shalat Jum'at dilaksanakan secara berurutan.
8. Kedua khutbah disampaikan dengan bahasa Arab.
9. Khutbah Jum'at didengarkan oleh 40 laki-laki merdeka, balig serta penduduk asli daerah tersebut.
10. Khutbah Jum'at dilaksanakan dalam waktu Dzuhur.