Terjemah Alfiyah ibnu Malik Bab Istighalu / Sibuknya amil meniggalkan ma'mul | اشتغال العامل عن المعمول

Terjemah Alfiyah ibnu Malik Bab Istighalu / Sibuknya amil meniggalkan ma'mul | اشتغال العامل عن المعمول

Alfiyah (ألفية ابن مالك) / alfiyah ibnu malik adalah kitab syair (berirama) tentang tata bahasa Arab dari abad ke-13. Kitab alfiyah ditulis oleh seorang ahli bahasa Arab kelahiran (andalusia) Jaén, Spanyol yang bernama Ibnu Malik (w. 672 H /22 Februari 1274 M). kitab Al-Ajurrumiyah dan Kitab Alfiyah adalah di antara kitab yang banyak dipelajari dan dihapalkan siswa pesantren selain Al-Qur'an. Kitab ini setidaknya memiliki 43 kitab penjelasan (syarah) dan merupakan salah satu dari kitab pendidikan bahasa Arab. berikut terjemah bab

Bab Istighalu / Sibuknya amil meniggalkan ma'mul | اشتغال العامل عن المعمول

إن مضمر إسم ٍ سابق ٍ فعلا ً شغل … عنه بنصبٍ لفظه أو المحلّ

Apabila dhamir isim yang mendahului fi'ilnya disibukkan oleh nashab lafaznya atau mahalnya,

فالسّابق انصبه بفعل ٍ أضمرا … حتما ً موافق ٍ لما قد أظهرا

nashabkanlah isim yang mendahului itu dengan fi'il yang tidak disebutkan sebagai suatu ketentuan, yaitu fi'il yang sesuai dengan fi'il yang ditampakkan.

والنّصب حتمّ إن تلا السّابق ما … يختصّ بالفعل كإن وحيثما

I'rab nashab adalah pasti apabila isim yang sabiq (mendahului fiil nya) mengiringi huruf yang khusus bagi fi'il seperti in dan hai tsuma.

وإن تلا السّابق ما بالابتدا … يختصّ فالرفع التزمه أبداً

Apabila isim sabiq mengiringi sesuatu yang khusus bagi ibtida (mubtada), maka tetapkanlah baginya rafa' untuk selama-lamanya.

كذا إذا الفعل تلا ما لم يرد … ما قبل معمولا ً لما بعد وجد

Demikian pula (wajib isim sabiq dirafa'kan) apabila fi'ilnya mengiringi sesuatu yang membuatnya tidak dapat beramal terhadap ma'mul yang terdapat sebelum itu.

واختير نصب ّ قبل فعل ٍ ذي طلب … وبعد ما إيلاؤه الفعل غلب

Nashab lebih dipilih bila isim terletak sebelum fi'il yang bermakna thalab, sesudah sesuatu yang biasanya selalu diiringi dengan fiil

وبعد عاطف ٍ بلا فصل ٍ على … معمول ٍ فعل ٍ مستقرٍّ أوّلا

dan sesudah 'athif tanpa ada pemisah dengan ma'mul fi'il yang ter letak pada permulaan.

وإن تلا المعطوف فعلا ً مخبرا … به عن اسم ٍ فاعطفن مخيّرا ً

Dan apabila ma'thuf mengiringi fi'il yang memberitakan perihal maka athaf-kanlah isim dalam keadaan boleh memilih.

والرّفع في غير الذي مرّ رجح … فما أبيح افعل ودع ما لم يبح

Bacaan rafa' pada selain masalah yang telah disebutkan lebih di utamakan; dan bacaan mana pun yang diperbolehkan, lakukanlah dan tinggalkanlah bacaan yang tidak diperbolehkan.

وفصل مشغول ٍ بحرف جرّ … أو بإضافة ٍ كوصل ٍ يجري

Pemisah isim masyghul berupa huruf jar atau idhafah sama saja kedudukannya dengan yang tidak terpisah.

وسوّ في ذا الباب وصفا ً ذا عمل … بالفعل إن لم يك مانعّ حصل

Dan samakanlah dengan pengamalan ini dalam bab ini washf yang beramal seperti fi'il bila tidak terdapat hal yang menghalang-halanginya (untuk dapat beramal).

وعلقهّ حاصلةّ بتابع … كعلقةٍ بنفس الإسم الواقع

Dan ta'liq yang terjadi disebabkan oleh tabi' sama kedudukannya dengan ta'liq yang disebabkan oleh isim yang sesungguhnya.